温州铸铁宝鼎

青铜器则是以青铜为材料，采用一种非常特殊的工艺（今人称之为青铜铸造工艺）制作出来的器物。有一种成组的鼎，形制由大到小，成为一列，称为列鼎，列鼎的数目在周朝时是代表着不同的身份等级。列鼎通常为单数。“鼎”被后世认为是所有青铜器中能代表至高无上权力的器物，并有认为古代早一统天下的权力的观念就与鼎的诞生有直接关系。

宝鼎的意思，古代烹煮用的器物，一般是三足两耳：铜鼎。鼎食（列鼎而食，指豪侈生活）。也有方的，四足四耳。鼎镬。

除四把及裹横外，宝另传单式鸡形歩、马形歩、螺旋歩、龙折身、虎抱头、侧身鹞形、纵身猴形、单把、双把、抖把、丢把、踩式、推手、古树摆枝、迎风贯斗及婴儿扑食等。

走进展厅，只见三大宝鼎以裸展的形式立于展台上，备显庄严气势。子龙鼎是三鼎中大重的，高103厘米，口径80厘米，重230千克。整器造型雄伟稳重，鼎的颈部和足部均装饰饕餮纹，腹壁近口缘处铸有铭文“子龙”二字。子龙鼎相传为20世纪20年代出土于河南辉县，后流入日本，又辗转至香港。2006年，在“国家珍贵文物征集专项经费”支持下，国家文物局将子龙鼎征集回来，后入藏国博。

大盂鼎、大克鼎均出土于陕西，为清代官员、金石学家潘祖荫所得。抗日战争期间，为躲避日寇劫掠，双鼎被装入木箱埋藏于苏州潘宅地下。1951年，潘氏后人潘达于女士将双鼎捐赠给上海市文物管理，后入藏上海博物馆。1959年，中国历史博物馆(中国国家博物馆前身之一)开馆，大盂鼎应征北上，大克鼎则作为“镇馆之宝”留在上博。

“大盂鼎、大克鼎和子龙鼎是中国古代青铜圆鼎的经典之作，是早期文明灿烂成就的重要物证，它们出土、流转和归藏的经历，也见证了民族走向复兴的辉煌历程。”中国国家博物馆策展人翟胜利说。

“九龙宝鼎”整座由青铜浇铸而成，鼎身和鼎足共铸有九条金龙，鼎身连续不断的环带纹饰，线条粗犷，具有西周时期鼎形制为稳定雄健和质朴庄严的特点。中国历史博物馆决定收藏九龙宝鼎子鼎，并向肇庆市颁发了收藏证书。

房子朝大海，旺财宝鼎宜摆在朝海方向；如果房子面向大海，江河、湖泊可用灰色或黑色石龙，旺财宝鼎放在窗口或阳台上。面向海、湖有收生旺之效。

旺财宝鼎宜北方；北方是水气当旺之位，因此旺财宝鼎安放北方十分合适。旺财宝鼎不宜向睡房；龙虽吉祥但也是威猛之物，特别是造型张牙舞爪眼睛发红光之龙会让小孩特别害怕。