什么是贴金
贴金将箔贴在陶瓷、佛像、面具、塑料、木器、金属等材料上,使装饰看起来金碧辉煌,特别是庙宇楼阁、家具工艺等通过贴金既能长期使用,又显现富丽堂皇。贴金还可以使用银、铜、铝箔等材料,它是一种古老的技艺,是民族民间传统工艺的瑰宝,考古学家在四川省广汉县三星堆遗址出土文物中,发现5000多年前的新石器时代青铜器就有用黄金薄片贴饰。可见,我们的祖先在5000多年前已有珍惜黄金的意识,并掌握了贴饰黄金薄片的技术。到了3000多年前的商代,我国贴金技术日臻成熟,且广泛用于皇宫或佛像寺庙的贴饰,以表现其富丽堂皇或尊贵庄重。
为什么给佛像贴金
给佛像贴金是一个很神圣的事情,很多人对佛像贴金并不是很了解,为什么要给佛像贴金?
一、“人靠衣装,佛靠金装”:
佛祖在众人的心中是很神圣的,也是让我们敬仰膜拜的,从实用的角度讲,透过金的金属稳定性,可以让佛像保存更久,人们希望通过贴金来祈求好运,祈求顺利或是消灾免难等;
二、贴金使得佛像更加庄严:
用金给佛祖做装饰,可以让我们感到佛像显得更加的神圣和崇拜,高大尊贵的贴金佛像,使人一眼就可以被神圣佛像所吸引;
三、金为佛教七宝:
佛教有七宝之说,七宝即七种珍宝,又称七珍,指世间七种珍贵之宝玉,虽然经典所译的七宝各不尽同,但对于金而言是没有任何争议的,当属七宝;
四、佛的净土黄金遍满:
极乐世界在《阿弥陀经》中所叙述的是黄金布地,经中这样说:“极乐国土,有七宝池,八功德水,充满其中,池底纯以金沙布地。四边阶道,金银、琉璃、玻璃合成。上有楼阁,亦以金银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙而严饰之…….如四大名山的五台胜境是的金色世界;
五、佛的身体是金色的:
根据佛教教义,佛的身体是金色的,佛的身体是金色的,如大家熟悉的西方极乐世界阿弥陀佛的身体是金色的,在《赞佛偈》中说:“阿弥陀佛身金色,相好光明无等伦。”很多经典都记载,佛是身体是金色的。比如《法华经》里说“诸佛身金色,百福相庄严…”。
总之,由此看来,佛教和黄金有诸多不解之缘,因此佛教很重视用黄金器皿来供养佛菩萨,用黄金来为佛菩萨像贴金。给佛像贴金不可思议的功德,不仅为自己的解脱积累殊胜的资粮,还可以为自己的家人积累功德。
给佛像贴金的功德
“黄金装佛装自己,遮盖如来盖自身”家中长时间供养的佛像,颜色变的暗淡,铜制的会氧化生锈,更严重的会腐蚀破损。使佛像失去了该有的庄严,使人看上去无法对佛产生欢喜心。给佛像贴金不仅为自身的解脱积累殊胜的资粮,获得深厚的福德,亦能为现世父母双亲增福延寿,自身事业发展,获得出世及世间的双重利益。镀金佛身使佛像相貌庄严,增加神圣庄严的气氛,使观看者生恭敬清净的心。为佛像贴金的功德是非常不可思议的,随缘乐助金额不论多少,必蒙诸佛菩萨加披。消灾赐福、福慧增长、善因佳果。功德无量!
弥勒佛像贴金箔
佛像贴金种类:
贴金箔佛像:真正的金箔是用真金打造而成,大小在左右,它非常的薄,用手无法拿起,买来的金箔夹在毛边纸中,要配以的镊子夹起。
銮金铜佛像: 銮金是自先秦时代即产生的传统金属装饰工艺,是一种传统的做法,亦称火镀金或汞镀金。在东周和汉代以后均颇为流行
佛像贴金部位及意义:
佛像袈裟贴金:出此善资之人,自得金印着口,戒体沾身,生生世世具大威势,体貌端正,宫泽四方,思翳子孙,所求皆得世世代代辈存香根,成佛法嗣。
佛像头部贴金: 生生世世,相貌端庄,位高权重,受人傲仰慕。
佛像前部和背部贴金:身体强健。不生病。,遇难呈样,从事危险工作者应多发善心佛手贴金: 得佛护佑,如护子女。心想事成,四洒八达。
佛足贴金: 永脱恶道。不落轮回,位及高官,后祥子孙。
护法座骑贴金:出此善资之人,得佛接引。自正佛果,远离过患,聚大善缘。在五浊未法中,卒清静修行。生 活困难总有障碍阻挡的人,应发火善心,佛冠(贴金) : 出此善资之人,若修持佛法,可得法脉亲传之加持为大法王子,诸佛子中又为上首。现世生活一呼百应,聚大威势,烦恼消尽心想事成。若想平步责云者。或在学业上一路连科者应大发善心。
护法法晶贴金: 出此善资之人,家庭和睦,父爱子敬,所求如意,自现自应。
佛依法冠宝石装饰 : 出此善资之人,具大威势,诸佛菩萨护其如护眼珠,出身,非常人所及,心想事成;所求如意。
传统工艺制作金箔,是以含金量为99.99%的金条为主要原料,经化涤、锤打、切箔等十多道工序的特殊加工,使其呈现色泽金黄,光亮柔软,轻如鸿毛,薄如蝉翼,厚度不足0.12微米。标准的金箔应是厚薄均匀、边角整齐、无破裂和明显的沙眼。金箔的型号用含金量标定,如98号金箔含金量98%,标98±1.77号金箔含金量77%,标77±1.市场上常见的金箔,规格为93.3×93.3平方毫米、83.3×83.3平方毫米、44.5×44.5平方毫米。