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宁波户外石雕牌坊

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有许多由门演变而来的功能性建筑,如问、桌、拱等。其他几种建筑形式在漫长的历史中逐渐淡出,而牌楼却发展成为中国文化中的象征符号。除了防御、空间划分、日常通行的实用性,中国城门也是中国人心中的一种情感寄托。 “门”甚至承载着中国封建伦理的道德教育功能。简单来说,大门大致可以分为“看得见的门”和“看不见的门”两种。

可见的门——门和门是建筑中不可缺少的基本元素。可以说,有建筑,必有门。建筑的起源,也是门的起源。建筑界的学者甚至认为,中国的建筑文化是A门制文化,是“门”文化。虽然这句话听起来有些夸张,但足以说明门的广度和重要性。

石雕牌坊是我国传统古建筑的一部分,也是古建筑的代表,从现存的古代石雕牌坊来看,过去的石雕牌坊主要是为了纪念和表彰功能,石雕牌坊建筑的历史文化价值和观赏价值很高。这其中在古代的寺院门口就有山门石雕牌坊的建筑,立在寺院的入口处,代表了寺院的严庄形象。

现代的寺庙石雕牌坊气势恢宏,样式更是多样化,在雕刻上佛教的理论,多采用莲花、锦地纹和佛教的传统故事,在雕刻上都很讲究,多采用深浮雕和透雕来表现,寺院石雕牌坊的样式大都采用仿古建筑,古朴大方。

每个地区的石牌坊会有不同的文化传承,每个地方也会根据当地文化特色来雕刻定做,有简单有复杂,材料不同。而对于石雕厂家来说,会有些代表性的地方,比如北方以山西微代表,浑厚朴实,南方福建惠安、徽州为代表,风格相对清秀雅致。中国有很多古石牌坊,分散在国内各地,在岁月中静默,却也同时诠释建筑艺术的风采。

徽州牌坊上雕刻的纹样图案,都蕴含着丰富的文化内涵和较深刻的象征意义。人们更多的将象征的装饰手法运用于徽州的节孝牌坊和功德牌坊上,一方面雕刻的鳌鱼、石雕麒麟、仙鹤等动物及花卉中各式纹样,象征着对牌坊主人的品格的歌颂和宣传教化,节孝牌坊和功德牌坊歌颂的是一种道德境界,反映出封建社会儒家的伦理思想观念,从美学上说,这是可以使观赏者激励自己而将精神境界提高,达到高尚自由的心灵教化作用。

北京石牌坊拥有特色的北方,建筑设计上更有恢弘大气感,造型也都尤具有雕刻设计的魅力。北京地区的牌坊雕刻能够展现自己的文化特色,采用了传统的雕刻设计以及各种神兽搭配,这主要是与北京当时影响,多半都是以宫廷建筑为主,彰显了牌坊设计的到工艺特色。在北京,古牌坊建筑有很多,牌坊的造型以及雕刻图案等都有所不同,也蕴含着不同的典故。

农村石牌坊是安装在新农村村口路头的农村石门牌、石门楼、石牌楼,“在建设新农村”石牌坊算得上是非常雄伟壮观的大门建筑物,也是一种标志性的地名建筑物,农村安装石牌坊的时候,大多数都是选择在了村口的位置,这样能够彰显出来整个村子里面有非常不错的民风,牌坊门楼都是村民来进行捐款修建的,所以这也代表着所有村民能够齐心协力共同致富的这种信心。在农村的很多地方都是放在村口的位置,相对来说确实都是比较适合的。

石牌坊石材的质量对石牌坊的使用寿命和雕刻有很大的影响,现在新农村很多选择花岗岩制作,这种石材耐风化、硬度高、适合制作石牌坊。如果石材质量好,石牌坊不易风化,可选用多种雕刻工艺。好的石材制成的石牌坊无论在外观还是质量上都比较有,花岗岩芝麻白属于黑白色,这种颜色永远不过时、耐看。

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