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佛教传入,初应是早期佛教图像的传播,根据考古资料的揭示,要早于佛经的传入和翻译。四川地区发现的汉代崖墓石刻佛像以及出土座与树干上的佛像,数量很多,为我们了解早期佛教图像的传播提供了丰富的实物资料。早期佛像有犍陀罗和秣菟罗两大艺术流派,由南传进入的主要是秣菟罗佛像艺术。在时间与速度上,南传系统遥遥,并由蜀地逐渐向周边其他地区传播,从而促使了佛像的流行。佛教后来对文化产生了深刻的影响,西南丝路在传播方面所起的重要作用,是不应忽略和忘记的。4年7月,河南省焦作市文物工作队发现并发掘了北宋李从生墓葬,该墓中出土了宋人李从生的墓志。据墓志记载,墓主李从生为北宋神宗年间籍贯泽州的平民,哲宗元祐初年,其子李吉从泽州全家迁徙至怀州开采煤矿,经营矿产并兴业旺族。此墓志对研究宋代焦作的行政区划沿革与交通路线、宋代焦作的煤炭开采及北宋富民具有重要的学术价值。12年河南博物院在偃师征集了一批唐代彩绘陶器文物共9件,这批文物均为陶器彩绘,有文吏俑、武士俑、骑马女俑、陶马、陶骆驼、镇墓兽等,同在一起的还有一合墓志。这批文物的征集对于我们研究探讨唐代丧葬制度、陶塑工艺的发展演变提供了难得的实物资料。1年1月为配合郑州清华园房地产开发公司基建,郑州市文物考古研究院、荥阳市博物馆在荥阳市苜蓿洼村西南发掘晋墓1座,出土各类质地的随葬品67件,其中陶器中的武士俑、马俑、镇墓兽形体高大,制作精美,为研究当时的社会经济生活提供了重要的实物资料。
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