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在漫长的岁月中,我们的祖先创造了许多对美好生活向往和追求寓意吉祥的图案。这些吉祥图案融合了劳动人民的欣赏习惯,反映了人们善良健康的思想感情,因而在社会上广泛流传,为人们所喜闻乐见。吉祥图案广泛应用于历代翡翠上。“穿金显富贵、戴玉保平安”,翡翠上雕刻的吉祥图案生动逼真,多种多样,素材包括人物、器物、动物、植物等,表现内容有祈求福寿吉祥、平安如意、多子多孙、升官发财、玉是中国人手中的宝,更是心中的魂。金银有价玉渡有缘。翡翠雕刻的品类包括玉佛、如意、平安扣、竹节、长命锁、福豆、貔貅等等。寓意丰富,如好合、龙凤呈祥、福寿双全、状元及第、连升三级、吉祥如意。

寸尊福,字如东,号海亭,云南永昌府腾越厅和顺乡黄果树人生于1855年,卒于1929年,享年74岁。中国近代翡翠大王,革命,教育家。“中国翡翠大王”,指的正是清末民初侨乡和顺人寸尊福,这一称号起源于上海,后流传到家乡和顺来。寸尊福少年时代即赴缅习商,后在缅经营翡翠。民国《腾冲县志稿,矿人传》载他:“早岁营商缅甸,久居猛拱,专营玉石,善相玉美恶,不差累黍,谋定后动,动必有成。气度宏廓,逾越恒流,知人善任,不以毁誉摇其信,不以赢细易其用,故人乐为驱驰,遂以致富。”寸尊福在缅甸加入了同盟会,永昌、河口、广州黄花岗起义,他均捐了巨资”。“河口之役,黄克强及党人潜退缅地,多赖接济,输资数万金”。辛亥革命后,他在缅甸创办“昌华学校”,任,并任“会馆”正会长,“云南同乡会”会长,英“立法会议”议员。他60寿生辰时,孙中山为他题词:“华侨,民族光辉” 。

缅甸是世界翡翠出产丰富的国家,且以玉石。位于缅甸曼德勒以北350公里的帕敢是缅甸的玉石矿区,大部分的玉石均发现于此。故此,它也吸引了大批商人到此“淘金”。帕敢大部分的公司为中缅合资,大的经营者则是有军方背景的缅甸联邦经济控股有限公司(UMEHL),其在缅甸许多经济领域占据主导地位。

说到腾冲翡翠的经营,就不得不提及腾冲的寸氏,寸氏的先祖寸玉靠着翡翠发家后,兴修水利造福了和顺百姓,寸氏的后人寸仲猷、寸树声、寸海亭办学堂、建宗祠、办图书馆更是声名远播。至今仍为人们称道。清末民初寸玉石商人有腾冲的寸尊福、寸尊寿,八十年代盈江昔马华侨玉石经营者有寸待耀(缅甸和平地区华侨会)、寸待助。其中的寸尊福:“中外名垂”的翡翠大王。

颜色从黄到棕黄或褐黄的翡翠,透明程度较低。这一系列颜色的翡翠制品在市场中随处可见。它们的颜色也是硬玉晶体生成后才形成,常常分布于红色层之上,是由褐铁矿浸染所致。在市场中,红翡的价值黄翡,黄翡则棕黄翡,褐黄翡的价格又次之。但也有因人的喜爱及饰品别具特色而使其价格有别于常规的情况。黄翡有两个种,黄到棕黄色,一般称为金秋种,似秋收时节的农作物,棕黄到褐黄又称酱釉种,色似瓷器的酱釉,也称种老。

“巴山玉”原石是一种晶料粗大、结构疏松,水干、底差的“砖头料”,但其颜色比较丰富,有淡紫、浅绿、绿或蓝灰等颜色,是一种品级较低,含有闪石、钠长石等矿物的特殊翡翠。

干青种翡翠颜色浓绿悦目,色无邪,与颜色较深的一般翡翠差不多一样,其颜色有时偏暗发黑。不管颜色深或浅,因为以钠铬辉石为主的干青硬度相对低一些,因此其颜色缺乏力度,显得沉闷、软弱,这也是与一般意义上的翡翠较明显的区别之一。干青种翡翠的缺点是透明度差,阳光照射能力弱,质地粗且底干,敲击原石的声音干涩粗糙。干青的表面常常见带有金属光泽的铬铁矿包裹体。

翡翠的好坏不同决定着翡翠的回收价格不同,因为目前对于翡翠回收价格还没有一个准确的定价标准,因此在回收翡翠中就需要的翡翠鉴定师进行一个的鉴定估价了。

翠控翡翠回收流程: 1、跟工作人员进行电话预约,确定时间; 2、鉴定师帮你鉴定及评估价格,鉴定师会替你的翡翠,做鉴定及评估合理的回收价格; 3、在估价后,如果你觉得价钱合适,就可以即时完成交易及回收你的翡翠了。

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