黄玉斋戒牌现如今上门收购价格
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提及白玉,人们脑子里先闪过的一定是细腻温润、色如羊脂白的新疆和田籽玉。然而,就近年来笔者多次参加的城隍珠宝白玉专场拍卖会来看,色泽特的黄玉亦是备受追捧的对象。回看第五届白玉翡翠专场拍卖会,一件新疆黄玉籽料的貔貅手件,重量22克,起拍价3.8万元,属的栗色黄,当时拍卖无人问津,却有一位北京商家慧眼,特地为这一件标的从北京赶到上海,以成交。时隔数月,不经意间在网上发现这件拍品,另人吃惊的是这件拍品的标价已涨至22万元,可见现在颜色,质地细腻,雕工的黄玉籽料已属"品种"。
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北京宝立国际拍卖有限公司主要从事文物收藏、现代藏品、字画拍卖等以文化产业为核心的公司。目前主要是以民族工艺产品、文物收藏品为核心,集开发、经营于一体的综合性文化公司。涉及中国非物质文化产品的开发、销售,字画拍卖、经营等业务。
本着“平等互利、创新进取”的企业文化,坚持以弘扬民族文化为宗旨,竭诚为海内外广大收藏家、鉴赏家、艺术家服务。促进民族文化的传播与交流,开发传统民族文化的现实价值。
泱泱华夏,浩瀚文明,千年传承,万古流芳。
2019年黄玉斋戒牌相关交易记录(Artron数据):
明 青玉褐斑瑞兽献芝把件---估价40.00到60.00万---成交价:HKD50.00万---成交日期:2019年5月29日
红山玉面挂件 ---估价41.60到41.60万---成交价:SGD63.25万---成交日期:2019年1月29日
九眼天珠---估价109.00到109.00万---成交价:SGD132.00万---成交日期:2019年1月12日
和田玉镂空二仙把件---估价135.00到135.00万---成交价:HKD165.00万---成交日期:2019年1月21日
和田白玉籽料把件---估价132.00到132.00万---成交价:HKD165.00万---成交日期:2019年1月21日
齐国玉牌---估价150.00到150.00万---成交价:HKD168.00万---成交日期:2019年5月24日
战国 谷纹双龙佩 (一件)---估价126.00到126.00万---成交价:GBP136.08万---成交日期:2019年4月29日
2018年黄玉斋戒牌相关交易记录(Artron数据):
六眼天珠---估价207.00到207.00万---成交价:AED352.00万---成交日期:2018年10月17日
千年至纯九眼天珠---估价280.00到280.00万---成交价:HKD350.00万---成交日期:2018年1月15日
和田糖白玉手镯---估价250.00到250.00万---成交价:HKD275.00万---成交日期:2018年10月11日
唐代 双线九眼平安天珠 (一对)---估价1200.00到1200.00万---成交价:USD1848.00万---成交日期:2018年4月28日
白玉龙---估价140.00到140.00万---成交价:SGD165.00万---成交日期:2018年12月28日
羊脂白玉手镯---估价280.00到280.00万---成交价:HKD308.00万---成交日期:2018年11月13日
白玉雁形带钩---估价256.00到256.00万---成交价:RMB281.60万---成交日期:2018年11月24日
2017年黄玉斋戒牌相关交易记录(Artron数据):
七眼天珠挂件 (一对)---估价580.00到580.00万---成交价:RMB582.00万---成交日期:2017年5月28日
汉 玉龙形珮---估价12.00到18.00万---成交价:HKD118.75万---成交日期:2017年5月31日
琥形龙凤出廓珮---估价375.00到375.00万---成交价:RMB380.00万---成交日期:2017年5月28日
清乾隆 白玉卯兔牌---估价70.00到90.00万---成交价:RMB103.50万---成交日期:2017年6月6日
19世纪 御制翡翠雕白菜花插---估价380.00到450.00万---成交价:RMB575.00万---成交日期:2017年6月5日
宝瓶天珠---估价208.00到208.00万---成交价:RMB220.00万---成交日期:2017年9月17日
明 透雕玉兔月桂纹旧玉珮 (一对---估价180.00到230.00万---成交价:RMB258.75万---成交日期:2017年12月20日
在哪里能收购黄玉斋戒牌,关于斋戒铜人,除了魏徵和刚炳,还有一说是明代乐官冷谦。有人认为,斋宫大殿前丹墀上斋戒铜人石亭里的那尊警示皇帝“恪恭罔懈”的铜人雕像,正是这位同样敢于直言进谏的冷谦。冷谦可谓明代郊庙音乐的奠基者,是明初很有影响的音乐家、养生学家,其专著有《太古遗音》、《琴声十六法》、《修龄要旨》等。如今流传下来的史籍记载中,对其在音乐、绘画、养生等领域的造诣多有褒赞。《明史·乐志》记载,明太祖“置太常寺,其属有协律郎等官。元末有冷谦者,知音,善鼓瑟,以黄冠隐吴山(今浙江杭州)。召为协律郎,令协乐章声谱,俾乐生习之。……乃考正四庙雅乐,命谦较定音律及编钟、编磬等器,遂定乐舞之制”。明末清初的姜绍书在其所撰《无声诗史》的记载是:“仙人冷谦,字起敬,武陵人,道号龙阳子。洪武初以善音律仕为太常协律郎,盖百余龄矣。”“中统(1260年到1263年)初,与邢台刘秉忠从沙门海云游,书无不读,尤邃于《易》及邵氏《(皇极)经世》,天文、地理、律历、众技皆能通之。至元间,秉忠入拜太保,参中书事,君乃弃释业儒,游于霅川……”清代徐沁在《明画录》卷二《冷谦传》中的描写更为神奇:“世传其化鹤入瓶,事甚诡异。”据传,冷谦还是一代名医,对养生术颇有研究,曾提出六字延年诀,即“嘘、泗、呵、吹、呼、嘻”,在调摄、养生、四季起居、等方面都有到见解,著有养生学专著《修龄要旨》,后被清人叶志铣辑入养生学丛书《颐身集》。
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