青岛弥勒佛石雕佛像设计

菩提本无树、明镜易非台、本是无一物、何处惹尘埃，这首无能大师的禅语家喻户晓，菩提本是一颗平凡的树，一个台子像镜子一样亮，但那毕竟不是镜子，我的心里并没有所求，可是为什么会惹到尘世的感情。当年佛祖在菩提树得到成仙，弥勒佛是八大菩萨之一，是释迦摩尼的继承者，他拥有无穷的力量、无量的智慧，弥勒继释迦成佛后，将在华林园龙华树下三次说法，广度众生

于华林园龙华树下成正觉，以三会说法化都无量无边的众生。初过之后弥勒，值佛而修得慈心三位，故称为慈氏。乃至成佛，犹立是名也。弥勒佛像跏趺坐姿，左手举于身体左侧，右手置右膝上。头饰磨光高肉髻，面相安详，神态庄肃。上身内着僧祗支，外批袈裟。衣纹写实自然，圆转流畅，尤其是腹和腿衣纹呈U形分布，形象地表现了衣服轻薄柔软的质感。躯体雄健，肌肉饱满而富有弹性。整体做工，造型，气势恢宏，堪称盛唐造像之作。

之后因缘成熟时，从兜率天宫下生人家，绍释迦摩尼佛如来的位置，到那时候，娑婆世界阎浮提有赤头末城，其王名儴佉的，弥勒届时将托生于此城中一个叫修梵摩的大陈家中，降生、出嫁、成道、说法，其经理一如释迦摩尼佛。于华林园龙华树下成正觉，以三会说法化都无量无边的众生。

大肚弥勒佛像又称大肚弥来佛。我国佛教寺院中的一尊佛，通常将他尊俸在寺庙的前面，一进山门的地方。由于大肚弥勒佛慈颜善目，笑口常开，反而形象化的代表了佛教宽宏大量，慈悲为怀的宗旨。因此深受大众喜爱。男女老少都在见到他时，激发出轻松愉快的心情。在部分寺院都有这样的对联与弥勒佛相伴：大度能容，容天下难容之事；笑口常开，笑世间可笑之人。 寓教于乐，启迪人们的心灵。为佛法庄严的寺庙带来愉悦的气息。

弥勒佛像手握金元宝，一副笑呵呵的脸庞，让人看着也不由自主跟着欢笑，一天的心情也跟着变好起来。在家中或公司放置这么一蹲弥勒佛像，可以让其财源滚滚，好运气不断发生。

我国弥勒佛信仰流行很早，西秦时就已出现了绘制的弥勒像，如甘肃炳灵寺石窟中即有。五代、宋以前的弥勒像，主要有菩萨形和如来形两大类，菩萨形的弥勒佛雕像主要表现了弥勒菩萨上生兜率天宫为诸天说法时的形象。这时的弥勒佛雕像是菩萨装束，两脚交叉而坐，或是以左脚下垂，右手扶脸颊的半迦思维形，而如来形的弥勒像则是下生成佛后的形象，与释迦佛的造像没有多大区别。大致从北魏开始，中国逐渐流行对弥勒下生的信仰，同时也开始出现穿上佛装的弥勒佛雕像。弥勒佛像在世人心中有着非常崇高的地位