韶关九成新翡翠吊坠回收站

冰底:清澈透明,晶莹如冰,给人- -种冰清玉洁的感觉,也是翡翠中的底子；
蛋清底:犹如生蛋清-样透明,玉质细腻、温润；
芙蓉底:玉质较细,较透明,有颗粒感但却见不到颗粒的界限；
鼻涕底:如清鼻涕-样,透明度稍差,不够明亮；
青水底:较透明,微带青绿色；
灰水底:较透明,略带灰色调；

翡翠和其他珠宝不一样。 翡翠很讲究眼缘。 翡翠饰品有很多设计。 从“种子、水、颜色、工作”的角度看，打动你内心的翡翠是有缘的。 其他翡翠种的水再好、再透亮，只要心里没有一种奇妙的归属感，就不是有缘的翡翠。

翡翠吊坠是一种以翡翠作为材料制成的吊坠。翡翠是一种宝石，具有特的绿色色泽，被广泛用于珠宝和饰品制作。 翡翠吊坠可以有不同的形状和设计，常见的有圆形、方形、椭圆形等。吊坠的设计和工艺可以根据个人喜好和需求进行定制，可以添加金属或其他宝石作为装饰。

翡翠吊坠回收是指将不需要或者不喜欢的翡翠吊坠出售给的回收商或者店铺。回收商会根据翡翠吊坠的质量、品相、市场需求等因素来评估吊坠的价值，并给予相应的回收价。翡翠吊坠回收可以帮助人们将闲置的物品变现，也可以为其他有需求的人提供翡翠吊坠选择的机会。

翡翠花件是行家对翡翠挂件的称谓，是雕花翡翠吊坠的简称，是指通过雕琢有一定花纹或造型的翡翠，这种花纹或者造型一般是传统图案，意境深远，构思巧妙，闪烁着人文思想的光辉。

按雕琢的工艺分：有双面浮雕、单面浮雕（另一面光身）、一面浮雕一面线雕和双面线雕。其中双面线雕又有通花和不通花之分。
按花件形状分：常见的有圆形、椭圆形、长方形、三角形（较少见）、锁牌形和不规则形几种。
按花件的内容分：有龙凤呈祥（图案为一龙一凤），二龙戏珠（两条龙一颗珠），松鹤延年（仙鹤、松树），岁寒三友（松、竹、梅），五福捧寿（周围五只蝙蝠，中间有一寿字），福禄寿（蝙蝠、鹿、桃），福在眼前（一蝙蝠与一古钱）,福至心灵（蝙蝠、寿桃、灵芝）等多种多样。

喜上眉梢：梅花枝头站立两只喜鹊。古人以为鹊能报喜，故称喜鹊，两只喜鹊即双喜之意。梅与眉同音，借喜鹊登在梅花枝头，寓意“喜上眉梢”、“双喜临门”、“喜报春先”。见于清代花插及玉牌子上。图案为一喜鹊一豹者，称之为“报喜图”。
马上封侯：一马上有一蜂一猴。以马上封（蜂）侯（猴）寓比立即升腾的愿望、图案为一大猴背小猴者，称“辈辈侯”；一枫树一印一猴或一峰一猴抱印者，称封侯桂印、挂印封侯。多见于圆雕玉马及带钩，明清常见。
松鹤延年：鹤和松树。《字说》：“松百木之长。”《札记·礼器》：“松柏之有心也，贯四时而不改柯易叶。”松，象征之外，还作为有志、有节的象征。故松鹤延年既有、也有志节高尚之意。多见于玉插屏及玉牌子。
福寿双全：蝙蝠、寿桃、古钱。这些图案都表示古代人心底希望幸福、富有和之意。用于圆雕玉件及玉牌子。
寿比南山：山水松树或海水青山。“福如东海长流水，寿比南山松’，乃常见之对联。这一图案亦称“寿山福海”。用于玉件上装饰图案及玉牌子。
二龙戏珠：两条云龙、一颗火珠。《通雅》中有“龙珠在颌”的说法，龙珠被认为是一种宝珠，可避水火。有二龙戏珠也有群龙戏珠，还有云龙捧寿，都是表示吉祥安泰和祝颂平安与之意。宋代至清代均有出现，圆雕、玉牌均有。
翡翠项链的佩戴，其象征性是幸福与满足，高尚与尊崇，适合成熟女性饰用。大多佩戴翡翠项链的女性，暗喻着“花已有主”，而且是不舍分离，一爱到底。也有的暗示关着爱的信息，有缘相遇莫错过，一见钟情是天意。珠圆玉润的美感，吸引着每一个人。
翡翠项链的佩戴，不仅以性感的酥胸和玉臂展现女性的妩媚，更以皮肤和着装的颜色表现人性的。如翡翠项链是墨绿色，可穿露肩袒胸的粉红色或淡黄色薄纱裳，因墨绿色具有协调性，能粉红色的鲜艳，黄色的醒目，加之白色的肌肤，女性一定显得十分漂亮。忌与海蓝色、暗绿色、褐色等类的服饰相配，其效果是暗淡无光、杂乱无绪。