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中国的石雕佛像一般放置于莲花座之上,在莲花座之下,有造型特的叠层式底座,这个被称为须弥座,也有人称之为金刚座。这两种名字的来历各有含义:须弥,为古印度佛经翻译而来,佛经中,须弥山对应的是高大的雪山,佛教中人,称之为圣山,他们认为,有强大佛法的事物都应该被供奉于高的山峰之上,只有这样,才能显示出佛的,以及人们对佛的敬仰和尊崇。为了实现这样的宏愿,人们建造须弥座,代表须弥山,用于放置佛像。至于金刚座,来源于佛像姿势,全跌坐坐姿的佛像非常适合摆放在须弥座上,这种坐姿称为金刚坐,久而久之,人们称其为金刚坐佛像的底座,简称金刚座。

石雕佛像的土衬,是整个底座下方的石块,土衬结构简单,把厚石板切割成多边形(四边形,六边形,八边形皆为为常见形状),表面不做加工,起到增加底座高度,并且起到承受上部压力的作用,故较为宽大,用于分担压力,减小压强。土衬除了以上作用,还可以保护须弥座的圭角部分(防止长期与土壤接触变色与老化)。
石雕佛像的圭角,常见为四边形,六边形制式,圭角在中国建筑中,实际扮演的是“龟脚”,圭角在每个转角都有极短的脚,中间部分镂空,如同站起来的乌龟,只不过顶部是平的。在圭角周边图案选择上,如意祥云,金线勾纹,中式花窗格等图案较为常见。

关于露天石雕佛菩萨像的摆放,从宗教管理制度上来讲,文件并没有进行对此更加苛刻的限定。但从实际上的行动来看,国家对于宗教的管控力度可以说是越来越严格,尤其是在2018年发生的国内佛教界,乃至整个宗教界的前佛教协会会长学诚事件之后。宗教虽有自己的一套思想理论,但其是在法律框架内,其发展是与国家发展的方向保持一致,才可以存在的。一切有违于国家发展,对人民生活有不良影响的宗教场所、宗教活动都应当被禁止。

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