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秦期钱币
中国书法史上，秦统一以前的文字统称为大篆。春秋战国时期，布币、刀币、贝币和圜钱上的钱文均属于大篆。这一时期，文字没有统一，同一文字在各地有不同的写法。正因为如此，当时铸钱工匠造范时并不刻意追求文字的工整，钱文雄浑而质朴。
秦统一前期钱币书法
战国后期圜钱的一种，因铸于秦地，已现圆形方孔钱之原型，面有四曲文“╬”。犹值得玩味的是“文信”二字，《史记吕不韦列传》：“庄襄王元年，以吕不韦为丞相，封为文信侯，食河南洛阳十万户。”1955年河南洛阳出土一块文信钱石范，故泉界观点认为此钱即为吕氏所铸，钱径24.3mm，厚约2.3mm

秦始皇统一六国，随即以原秦国文字为基础，创立小篆，统一文字。秦“半两”钱小篆字体。钱面上，“半两”二字笔划壮硕，结体凝重，既浑厚端庄，又不失飘逸之气。钱文布局严整，方圆有度，骨气丰匀，气韵高古由李斯所题写
“秦半两”青铜币以“圆形方孔”为货币造型，方孔代表地方，外圆代表天圆，“圆形方孔”即象征着古代天圆地方的宇宙观（这是一种普遍容易接受的观点。但也有人认为，圆形方孔是生产、加工的需要，是便于携带、流通和储藏的需要，在不断的实践中形成的较为科学的制式）。青铜币上的“半两”二字为小篆文字，；它表示每枚重为当时的半两（即十二铢），故称“半两钱”。
汉代时期 钱币
五铢钱在中国五千年货币发展史上具有深远影响，奠定了中国硬通货铸币圆形方孔的传统。五铢钱外圆内方，象征着天地乾坤。五铢钱用篆字铸出“五铢”二字。“铢”是重量单位，一铢等于50克的二十四分之一。

汉代王莽时期钱币
王莽钱据说是王莽本人题写两汉之间、新莽时期的钱币铸造精良，世所公认。其中，钱文书法亦为新莽铸币增色许多。新莽铸币上的钱文书体被称为“悬针篆”，文字结体舒展，上密下疏，字形狭长，住笔处非常尖锐，宛如钢针倒悬一般，故有是名。“悬针篆”普遍呈现于新莽铸币之上，尤以“大布黄千”和“货布”为显著。
南北朝时期钱币
南朝陈宣帝陈顼太建十一年（579年）铸行一种新的钱币，此钱铜质优良，轮廓整齐，钱文瑰丽匀称，铸造精妙绝伦，居南朝之冠！因其大小和旧五铢相仿，而朝廷规定新钱一枚要抵十枚五铢旧钱，这种贬值，是对人民的一种剥削，于是引起不满，纷纷抵制。所以民间戏称叉腰哭天子！

助国元宝是中国古代钱币之一。史无记载，过去曾经一度认为是五代后晋所铸造，从近年出土情况看当属于辽代铸钱，文字较一般辽钱工整，广穿，钱径约23mm，重约2g，另有“壮国元宝“钱，风格一致，亦为辽钱。
金代时期钱币
阜昌通宝，中国古代钱币的一种。金代伪齐政权刘豫，阜昌年间(公元1130～1137年)铸造的钱币。有“阜昌通宝”、“重宝”，直径约35mm，钱文清晰精美，书法精妙绝伦，极美品。
钱文仿瘦金体书版式有小平折二两种。折二大钱铸量较少，色灰白，世传其钱料微含银。“大定通宝”钱，造型简练、形貌大方、字仿“瘦金”，精美程度比“大观通宝有过之，无不及。对后世历代造钱有深远的影响。
正隆元宝为金四十二年钱，与前此沿用之辽、宋钱并行。正隆元宝仿北宋大观平钱制作，质地精良，文字俊秀，楷书钱文旋读，边廓整肃，光背无文。径2.5厘米，重3.4克左右。正隆钱文端庄统一。
泰和重宝由文学、书法大家党怀英书，字体精纯典雅，美不胜收铜质优良，体态浑厚，制作精美。
天眷珍泉，地位重要，对金代铸币有着承前启后的作用。面世至今二十余年，每有新品，必会引起泉界轰动，但因数量极少常人难睹真容。所见有小平篆书元宝，楷书通宝各两枚，折二楷书通宝有细缘、阔缘两种，细缘见两枚，阔缘仅一枚，折三重宝楷书见两枚。

开元通宝有大字、小字之分;有光背和背文、背字之分，正面文字区分上，是“元”字的第二笔画，绝大部分的“元”字第二笔都是左面挑起，而右面挑起的钱就是一种不同的版别，两面都挑起的开元通宝更。所以，开元通宝右挑元和双挑元都是相对珍贵的开元通宝版别。
◎早的纸币出自宋朝。宋朝时期铜、铁、金、银和铅等多样的币种同期并用，另外在北宋初期，在四川出现了充当存款凭证作用"交子"，于1024年宋在盖州发行交子，面额为一贯至十贯，交子为我国早的纸币。
◎元朝可持纸币换取金条。
元世祖忽必烈听从大臣建议，改铜钱为纸钞。纸币为长方形，长25-26厘米，宽16-18厘米，四周有花边。上方从右到左印有“××通行宝钞”，正中为数额，有一贯、贰贯、十文、二十文、五十文、一百文不等。下方印有印钞的单位，职官名称，发行年、月、日及伪造者处死等警告语。
元朝的纸币流通主要经历了中统钞、至元钞、至正钞三个时期,用这些纸币，可买卖任何东西,还可持纸币换取金条，这反映出元世祖对财富的支配权，比任何君主都来得广泛。
◎ 成色不一的大明洪武通宝。明初期曾用钞不用钱，后改为钞钱兼用，以纸币为主。明代铸钱是一个皇帝铸一种年号钱，共有十个皇帝铸过年号钱，分别是：洪武通宝、永乐通宝、宣德通宝、弘治通宝、嘉靖通宝、隆庆通宝、万历通宝、泰昌通宝、天启通宝和崇祯通宝。

古钱币值不值钱，要看稀有程度，这就需要我们知晓该古钱的存世量。假若古钱的历史时间短、有地域性局限、发行量小，其价值就较高，就如太平天国起义时所铸“天国通宝”距今才160多年，但它属于试铸币，有人认为其存世量仅25枚，每枚的市场价就高达25万元。
◎具有观赏和增值的币种。文明意蕴和艺术价值在铸币上得到充分体现，例如
至治通宝，该古钱由八思巴文、察合台文、西夏文等三个少数民族文字组成，其文明意蕴就是该古钱的增值点。一些
构思奇异、材质优良、制作精美、文字隽秀的钱币，可能并非“绝品”、“”、“罕品”，甚至传世并不太少的品种，也因其文化品位、艺术价值和认识价值很高而备受青睐。
◎原料和形态也不能忽略。古钱的原料是否与其时代相一致，以及看它的原料是不是等，都是鉴定古钱真伪的基础之一。古钱中的金银原料较少，价值要比铜质和铁质古钱高许多，例如唐代银质的开元通宝，市场价值600多元，而铜质不过一元钱一枚。另外，还要看古钱的造型，外形是不是美观，就如古钱的相貌美不美一样。
要辨别假古钱，除了要知道真古钱是怎么样的，还要知道伪古钱有哪些，伪古钱的基本特征和制作方法等，才能避免上当受骗。