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古玩的真伪鉴定并不是没有标准,也不是没有证据。真的假不了、假的也真不了。既然鉴定就要拿出充分的证据,要用证据说话而不能垄断鉴定权利。鉴定一定要经得起历史的检验。
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我们收藏的香炉主要偏重于铜胎要厚、压手持重、铜及造型、结构、工艺。
近些年有很多仿造的各种款式的香炉,有的是仿古工艺品香炉,而有的则出于有意识的伪造。
我们识别香炉的新老真伪,从各个方面掌握真品香炉的特征和标准,通过与赝品的对比,从中寻找到赝品造假的证据。
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无论清代还是民国期间,制作的香炉底款,在鋳造完成以后,字款及边框都要进行修磨,铲磨铸造出现的一些毛边毛刺。修饰文字,鋳造成形以后要做到边缘棱角不锋利、不刮手。
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但是赝品的文字边框,以及器物棱角等部位修磨不到位。例如:炉的外棱边缘修磨不到位,比真品的棱角锋利,炉腿的底边与腿的交角锋利。有的出现明显铲磨的刀痕;有的倒角修磨的不均匀;有的残留锉刀修磨的,或沙轮打磨的痕迹。这些都是老旧香炉没有的工艺表现,也是赝品的物证。
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真品香炉的皮壳包浆,体现着老旧铜香炉的重要特征和标准。
所谓皮壳是说老香炉的氧化层,我们知道金属都存在着老化氧化的特性。由于真品铜材加入金、银、锡、铅等金属元素。
无论是明代还是清代民国,器物在空气中的氧化慢慢使香炉外观呈现,深棕色或黑色。这种氧化皮壳根据年代,使用状况和不同的保存环境,氧化皮层薄厚都不一样,但是无论薄厚,其附着力。
要找到这些圈子里玩真品的藏家或者行家,并不是新手都有这种运气,就是玩了许多年的藏友也不一定能真正接触上。起码都得误打误撞,被骗得七零八落、头破血流之后才认真地寻找玩真品的圈子。
无论在国外还是国内,玩真品的圈子一般都很务实,尤其是一些的圈子,对圈子内的人要求非常严格,要求财力、眼力、、人品俱全。
人脉如同血脉,血脉是人赖以生存的基础,社会是一张网,个人是网上的点,两个人存在一种关系,三个人就会存在三种关系,四个人存在多种关系,这种关系种类是以几何级数增多的,人脉是事业成功的保障。松下幸之助说:
一个人的成功就是他人际关系的成功。
没有人脉,只能是一分耕耘,一分收获,但若加上人脉,我们将是一分耕耘,数倍收获。
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一个人永远不要靠自己花的力量,而要靠
个人花每个人百分之一的力量。
搞收藏也是如此,有了人脉,就能“踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫。
除了这些相对正道的收藏圈子,民间还有一些玩“国宝”的赝品圈子,这类圈子很可怕,作为初学者,只要被他们忽悠进圈子,就不能自拔。只要你发件藏品或者拿出藏品,即便是假的不能再假,也都把你可以吹上天,让你地获得收藏“国宝”带来的满足感和感,你会天天都感觉自己是幸运的人。
新入收藏的新手,可怕的是吹捧,针对你的藏品有理有据批评或者提出意见的人,你一定要反思自己的收藏,因为这些真诚品鉴藏品的人不是“国宝帮”圈子里的人,而过分的热情和赞美的人,你一定要小心!
对于未来前景,国际大行仍然抱乐观态度。
英国《金融时报》援引苏富比欧洲暨美洲亚洲艺术司徒河伟的话称,总体来看,国际拍卖行受到了充满不确定性的金融市场的影响。但收藏艺术品的佳时机正是宏观经济不稳定的时候。
一方面艺术品的估值偏低,另一方面高净值人群被其他事物分散了注意力。相比牛市,收藏家在当前的环境里不需要经过拍场长时间的竞夺就能以适中的价格获得心仪的艺术品。