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单国强
单国强，北京故宫博物院研究员，当代书画鉴定，河南鉴宝组鉴定特邀，中央电视台《鉴宝》《寻宝》《一锤定音》等栏目特邀。在故宫博物院从事书画鉴定工作，主攻古代书画时论和、书画鉴定研究，先后撰写发表文章百余篇，专著主要有《古画鉴赏与收藏》、《古画鉴定》等。
李宗扬
李宗扬，陶瓷鉴定，北京文物局研究员，北京文物鉴定委员﹑国家文物局泰安文物培训中心客座教授，已掌握一套科学、准确、实用的古陶瓷鉴定方法。李宗扬能够立完成中国历代古陶瓷器物的年代、窑口、真伪的鉴定，以及对其历时、艺术和经济价值的评定。
谭大高
谭大高，西北大学考古系毕业，古陶瓷研究员，陶瓷鉴定，艺和鉴定。十余年从事古窑址考察研究，2018年获辩别古窑口荣誉奖，擅长古陶瓷考古，陶瓷器艺术鉴赏，陶瓷真伪鉴定，对玉器、紫砂、钱币等亦有到研究，在文物鉴定、文时考证等方面著述丰富，在学术界有一定影响。
刘洋
刘洋，出身于古玩收藏世家，河南鉴宝组鉴定特邀，从事鉴定评估十余年，多次参与古代窑址考古发掘，国家古玩艺术品鉴定评估，尤为擅长瓷器、玉器、青铜、佛像的鉴定及市场研判。

元青花在露胎处经常显出或淡或浓的红黄 色。这种现象，是在入窑后火烧形成的。平常称做窑红或火烧红、火石红。元青花的窑红从根本上说是因为胎土中含有铁元素而形成的。元青花的胎中含有多种元素，还会有一定量的水分。在入窑烧制的过程中，水分会从胎里向外蒸发。而胎土中含有的游离铁元素随着水分的蒸发会浮现到胎皮表面，显出深浅不等的红黄 色。这就是窑红。也就是说形成窑红的成因一是胎中含有铁元素，二是胎含水分，胎晾晒干燥不透而形成。

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不被认可的尴尬处境，致使大量元青花流失海外，甚至被损坏。目前，国内很多被行家认可的元青花瓷器正在源源不断作为现代工艺品销往国外，甚至是以集装箱为单位贱卖出去。民间藏家痛心疾首，怎能坐视祖先的珍宝这样流失?无奈的是，即使藏家倾家荡产，也无法阻止。对于一般藏家来说，青花瓷不被认可造成了有价无市，手里的藏品积压，无法兑现，也就不利于以藏养藏。更让人痛心的是，有的不负责任地误断真假，不利于文物的保存，甚至遭遇被丢弃或砸毁的噩运。
般情况下，元青花所用的苏麻离青料会在釉下形成黑斑，而在极个别的情况下，由于瓷器在窑内的位置或者窑温的关系，“黑斑”可以被还原成“铁斑”。

中国人就这样在自己的家门口失去了认识元青花的机会。象耳瓶被大维德爵士买走，流到了国外。 英国大英博物馆的中国古瓷器学者霍布森是关注并认可元青花的学者。他于1929年发表了《明以前的青花瓷》，详细介绍了民国初年英国大维德爵士从中国收购去的一对至正纪事年款的元青花云龙纹象耳瓶，但是并没有引起人们的注意和重视。1952年美国佛利尔艺术馆的中国古陶瓷学者波谱博士发表了《14世纪的青花瓷器：伊斯坦布尔托布卡普宫所藏一组中国瓷器》一文，1956年又发表了《阿德比耳寺收藏的中国瓷器》，他以一对元青花云龙纹象耳瓶为标准器，对照土耳其和伊朗博物馆收藏的几十件与之风格相近的中国瓷器，将所有具有象耳瓶风格的青花瓷定为14世纪青花瓷，从此元青花受到全世界中国古陶瓷学者的重视和公认。霍布森和波谱的历史功绩可没。他们是全世界元青花研究的开拓者和。
老窑仿的元青花总是沉甸甸的，瓷质特别生硬，即使能发现釉下的蓝点和冰挂现象也是比较凸显，呈点片状。
华豫自2004年开播以来，始终坚持创新发展的思路，不断对节目内容和形式进行调整，使其更好的贴近百姓生活；如今十三年已经过去了，华豫依旧深受观众的喜爱，这主要是因为华豫不是翻故纸堆，崇古，媚古，而是在传承文明的回首中，寻求古典文化的现代表达；不是一般意义上的文化谈话节目，而是以鉴宝为载体，寻求抽象文化的形象表达

喜欢玩文玩的人，

被大家称其为：

大叔甚至是油腻大叔...

在不少人印象中，

玩串儿的人都很油腻...

因为他们总会做出令人想象不到的事，

比如盘串会往脸上

蹭油、往身上戴满各种串，

就如下图，这位大叔，

五只手指都戴满了三只，

说他是油腻大叔，

还是肥腻“土”豪大叔呢？
故事化和情感化的处理，实现厚重文化的轻松表达；同时华豫还站在观众的角度考虑，在2006年的时候推出《华豫》收藏版，为收藏爱好者提供了一个交流藏品、展示藏品的平台，为普通百姓提供一个感受古代文明的窗口
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古玩鉴定2020年海选公告
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马未都有一个黄花梨笔筒，别看上边有7个鬼脸，却被文人推崇备至
黄花梨是一种非常名贵的木材，无论是王公还是文人墨客，都非常青睐黄花梨。因而，黄花梨收藏也是备受收藏家的关注。比如马未都的好朋友作家海岩，就是一个收藏黄花梨的行家里手。海岩尚且如此，更别说马未都了，他收藏黄花梨更是眼光到。

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鉴定步骤：
1、将藏品照片发至栏目组时总监选上的，可带过来鉴定实物
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令人佩服的是，这件黄花梨笔筒几了没有发生开裂的情况。古人是如何做到的？马未都表示，古人非常的聪明，将黄花梨笔筒内部掏空，底座留了个孔，用脐堵住确保不会发生抽胀，也就的避免了黄花梨笔筒开裂的风险。中国古代的工匠追求的境界，也就不会轻易的处理，而是原封不动的将黄花梨的芥子给显示出来，也就形成了特的“鬼脸”。这种鬼脸形象为明代文人所推崇，甚至对民国文人都产生了深远的影响。