潍坊田黄石评估

九手田、产于碓下坂至善伯山脚一带的寿山溪深层砂土中。掘采艰难产量，相传采掘时溪底的土石须倒九道手方能运到地面，或曰，五人为股，一人因采石断手一只，共剩九手，故称之。该田肌理或无纹或纹细如丝，皮多稀薄，色有褐红色，也有淡黄色而泛白者。质地通灵，偶见零星小白点与黑钉。

硬田、各坂所产肌质坚硬而粗劣的田黄，皮泛微绿，质如鹿目皮，甚至如牛旦皮，肌理或无纹，或纹路粗杂，通灵度差且含硕砂。质地略好的类于杂田。而杂田差的也类“硬田”。无一定标准，然而以硬田制作印章者，仍不失庄重品格，当优于其它山石，兹因属田石家族，无山石火气的“”风度所致。

田黄石的色泽普遍泛黄色，无论是白田、红田、黑田、绿田、银裹金、乌鸦皮等，虽色泽各异，但骨子里均带黄味，这是田石泛称田黄的一个重要原因。田黄的各种称谓是在产地、色泽基础上的称谓。如“上坂田”，即“上坂所产田黄”、“乌鸦皮”即“黑皮田黄”，“白田”即“泛白色的田黄”等。

黄金黄田、以色泽取名，即橘子快成熟时其皮之金黄色，明快而灿烂。三坂田均产，或有皮、或无皮，萝卜纹细密而隐现，为黄中带赤的标准田黄。以此田作印章者，可显富贵而雍荣，有敌国巨派，为田黄之上品。
糖粿黄田、以色、质取名，色泽黯褐而质如鹿目，三坂田均产，又如浙江临安之玉山山黄，多不通灵，然不失田黄韵味，多无石皮，或有少量石皮，一般无萝卜纹，时有少量杂纹，不明显。以之作印章，甚为大方，格调水坑山坑之石。而能以别尊卑，为文人们欣羡之主要原因。
白田、白色田石，以上品者，色近羊脂玉，又似坑头白水晶而泛黄、泛红。多产上、中坂田。有格，似血缕，萝卜纹细致而鲜明。差者色白而浑浊，有白皮深入肌理。此田稀有为贵，旧日以此田为印章者多高官达贵，以显纯洁、清廉，多不注目，行家见之惊然。
黑田、黑色田石。或黑中泛赭，或黑中带灰，带灰常有黄皮肌质较其它田石粗，萝卜纹或粗而显，或细而密，产于三坂田，在铁头岭一带水田中居多。近于杂田，人们多以制不定形闲章者。
形成原因
它的成因，目前学术界基本达到了共识，即认为属寿山村南面矿系的原生寿山石因受长期的风雨剥蚀，自矿床分离散落于山坡下，经溪水冲刷搬运至溪旁及附近，逐渐被砂土层覆盖，在田中沉积下来，埋藏于田底，形成了“冲积型寿山石砂矿藏⑧”。该砂矿受周围土壤、水份及温度等因素的影响，在长期表生作用下，辉锑矿便会转化为锑的氧化物。这种锑的氧化物和氧化铁在田底地下水的作用下，对地开石浸润，使地开石集合体染色。使其颜色往往显得外浓而向内渐淡。质地变得格外的晶莹、温润，并在表面产生了石皮，肌理出现了隐约有致的萝卜纹，红格纹等特征，仿佛能散发出光彩。这些田黄石的化学成份，生成的原因，以及它的萝卜纹、石皮、格纹等特征，都是田石鉴赏者普遍应掌握的基础知识。
田黄的产量并不低，留在民间的旧田黄件和印章也不少。但值得提醒的是，田黄的质地优劣悬殊，价值高低差异大，不能一概而论。而值得收藏的、投资的也仅是田黄中少部分特征明显，各方面俱佳而无可挑剔的上品。其材质温润凝腻，在软质雕刻石中居品。明、清各朝均被作为贡品献入皇宫，被雕刻成御用玺印及艺术摆件，故田黄石又被尊为“石中”、“石帝”，故其身价。从田黄石的属性看，凡经雕镌的艺术品，都可以当作文物看待，因为它不能复制，属于没有再生性的艺术品。田黄因质佳色浓，难得，尊为“石中之帝”，价格，早有“一两田黄十两金”之说，而现如今田黄的价值可以说是“一两田黄万两金”，足以见得其收藏价值。