清朝玉器鉴定

白玉是和田玉中的一个品种，是白色和田玉的特定名称。玉石市场上的白玉种类很多，良莠混杂。有的经营者将不是白玉的白色玉石一律称为白玉，在客观上误导了消费者。那么，究竟什么才是白玉?
　　软玉因产于新疆和田、于田等地，所以常被称为和田玉、于田玉。软玉因所含矿物和化学成份的差异而导致颜色的不同，所以软玉又有白玉、青玉之分，另外尚有碧玉、墨玉、黄玉、糖玉等因色而命名的软玉品种。
　　软玉的主要矿物为透闪石和阳起石，两者含量之比变化很大，其次还会有少量的其它矿物，当软玉中的透闪石含量达到95%以上时，因透闪石中含铁低而呈白色，这种白色软玉就是白玉，白玉乃玉石，其中羊脂白玉是软玉的品种。长久以来，白玉因其美丽而珍贵而深受人们的追捧和喜爱。

每个人都有自己的兴趣爱好，兴趣爱好是什么?大概分两种，一种是纯爱好，另一种是需要一定经济基础才能玩的，和田玉无疑是后面一种，人们都说玩玉玩玉，那什么是玩玉呢，你几百块钱也能买那种材质很差的和田玉，几百万也能买和田玉，这当中差了几个零呢。
　　每个人都有自己的兴趣爱好，兴趣爱好是什么?大概分两种，一种是纯爱好，另一种是需要一定经济基础才能玩的，
和田玉
无疑是后面一种，人们都说玩玉玩玉，那什么是玩玉呢，你几百块钱也能买那种材质很差的和田玉，几百万也能买和田玉，这当中差了几个零呢。

所谓和田玉籽料的修型就是有些大块和田玉料子做镯子或者牌子一类时是需要切开的，边角等都可以加以利用，这样的叫切料，把这边角料修型后当籽卖。而所谓籽的概念原本就是原生态的鹅卵石状籽料原石，与切料来说，真正的籽料会更显珍贵，同等品质价位也是切料的。业内人士所说的修型很多都是既具有籽料特征，局部又加工去除瑕疵的。
　　所谓
和田玉籽料
的修型就是有些大块

料子做镯子或者牌子一类时是需要切开的，边角等都可以加以利用，这样的叫切料，把这边角料修型后当籽卖。而所谓籽的概念原本就是原生态的鹅卵石状籽料原石，与切料来说，真正的籽料会更显珍贵，同等品质价位也是切料的。业内人士所说的修型很多都是既具有籽料特征，局部又加工去除瑕疵的。那么对于和田玉籽料的外形不了解的玩家们来说，该怎样鉴别那些修型料呢?
　　看料形
　　一般大家看到的的籽料中以水滴形、瓜子形为多，当然还有牌型的、疙瘩形的也不在少数，但是真正的天然和田玉籽料，看上去是圆滑不滚圆的，而且很多籽料的形状并不好看。

后看凹凸
　　我们观察籽料，在很多籽料的表面都是凹凸不平的，即在一个平面上，有的地方凸出，有的地方凹陷。但修型过后的料子，一般都是整个料子呈凸出状，要在某个地方滚出修出一个坑太难了。
　　以上三种方法是用来分辨买来的和田玉籽料是不是修型，这些方法还可以分辨是否是真和玉田籽料，当然还有其他方式，比如毛孔的真假，皮色的真假，这需要玉友们多看，多学。

南红玛瑙这两年可谓是大火，这一切都与其本是漂亮的颜色和有着密不可分的关系，有人说南红玛瑙会越盘越红，这个到底是真的还是假的呢?
南红玛瑙
这两年可谓是大火，这一切都与其本是漂亮的颜色和有着密不可分的关系，有人说南红玛瑙会越盘越红，这个到底是真的还是假的呢?
　　很多玩家认为南红玛瑙既然是文玩其也应该具备很强的盘玩能力，那么南红玛瑙也应该可以通过盘玩比较而得到更加红润的颜色!这种想法是好的但是南红玛瑙并不会越盘越红!为什么会这样呢?南红玛瑙的红色是天然形成的加上其质地细腻、润泽度堪比玉石这就导致了南红玛瑙属性极为稳定密度，并不会出现像绿松石那样的盘玩变色的情况!

其次就是南红玛瑙可以比较但是其包浆原理和改变颜色完全不沾边，南红玛瑙的包浆主要依靠人体分泌的汗液油脂经过长时间盘玩后再南红玛瑙表面形成一层油脂薄膜，油脂薄膜接触空气中的氧气后逐渐氧化变硬便形成了包浆，在经过长时间的盘玩接触空气氧化便会形成浑厚的包浆!所以说南红玛瑙的包浆属于皮壳包浆并不是沁入式包浆所以南红玛瑙并不会变色!后南红玛瑙的颜色变色并不是其品质发生改变，而是盘玩时间加长南红玛瑙表面形成包浆后的哑光效果让南红玛瑙的颜色感觉上好像是加深了，这种情况只是包浆后的假象其实南红玛瑙本身并没有改变!
　　南红玛瑙并不会经过盘玩后颜色发生改变，也就是说南红玛瑙并不会因为盘玩而导致颜色变浅、变深其颜色属性一直会处于一个稳定的区间这也是为什么南红玛瑙值得收藏的原因，稳定是其品质一直的一个核心基础!

黄罕勇，1977年1月出生上海，1993年学习玉石雕刻，师从吴碧霞，学习传统人物玉雕。2000年逐渐转型传统动物玉雕，至2003年创立个人立工作室，日渐引用和融入海派风格，将传统的玉雕和现代的审美做一次休止的调和，主要玉雕特征以动物为玉雕载体，展现动物外在的刚柔之间的力与美，某些作品会运用人性的角度去探索或是思考一些内在的作品主题精神。6月10日下午，曲江传世携手海派玉雕师黄罕勇进行了题目为《玉雕大师黄罕勇的艺术世界》的讲座，并现场展出了黄罕勇的玉雕佳作。

黄罕勇初从事人物玉雕创作，之所以后来转向动物，他说：是因为动物更具普世性，中外观众藏家都可以看得懂，受众更广。
　　在时代巨变的今天，黄罕勇表示：“玉雕创作和其他非遗行业一样，都面临着当代转型的问题。”在此方面，黄罕勇表现了一个创新者的见识，他不会墨守成规，会根据时代特质转变观念和思维，也会使用高科技的手段进行传统工艺的创作。
　　讲座现场，观众和其热烈互动，也有收藏者拿出他的作品让其鉴定。
　　黄罕勇的讲座，给大众普及了玉雕行业现状以及面临的时代的困局和破局方法，呈现了传统艺术的生机。