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司母戊鼎是中国大,重的青铜器。1939年,在河南省安阳市的富景墓中发现了司母戊鼎,现保存在中国国家博物馆中。四羊方尊是1938年从湖南宁乡县的一座山上出土的,是商代大的青铜方尊,现存于中国国家博物馆。青铜立人像发现于成都市三星堆遗址,是世界上现存高,完整的青铜人像。它被誉为世界青铜像,并被三星堆博物馆收藏。
毛公鼎发现于陕西省岐山县,是西周后期毛公爵建造的。鼎里面是发达的铭文,上面写着毛公爵是如何建议周敬轩的。现在收藏于台北国立博物馆。
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商代“四羊方尊”,被史学界称为“臻于的青铜” 。中新社记者 王东明 摄

西周中期至春秋早期,周人推翻商王朝后逐渐形成自己的意识形态和经济文化,在青铜器上可以看到风格发生很大改变。新的器类出现,器形端庄厚重;纹饰或流转舒畅,或朴质简率;多见有长篇铭文
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大家熟知“龙”的纹饰在清宫剧中是作为皇帝的象征的,龙纹早在新石器时代就已经出现,在商周时期开始作为青铜器的一种纹饰,但龙纹作为青铜器的主体图案还是在西周中晚期以后了。龙纹可以按照龙体的形状分为直体、曲体、卷体三类。龙纹在青铜器上的表现大多是张口,躯体伸直或弯曲,额顶有龙角,尾部上卷或下卷。龙在古人的思想中是一种能够生于深水,飞于云天的怪物,像蛇,但又变化无穷,先秦时期人们将它奉为神物,反映了对它飞翔、潜水、长短变化神力的信仰与尊崇。
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经历了漫长的历史时期,在公元世纪初叶的春秋末期,青铜器上的纹饰才开始见到表现人们丰富多彩社会生活情境的图案。这时人的形象摆脱了被动与束缚,使得人的活力彰显体现。这种变化背后的历史原因是因为春秋时期传统生活方式与观念发生了的变化,社会生产力大大提高,社会思想开始出现人文主义的新潮流。
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青铜器:感觉自己萌萌哒
原创2021-07-29 15:51·物道

物道君语:

青铜器承载的历史不只是厚重和深沉的,还有天然可爱的情致。

从人与动物的相处,看到青铜器天真的魅力。

一观千前的动物世界。



不久前,三星堆再次世界,有大黄金面具残片出土。比2007年同从三星堆遗迹发掘的金沙大金面具还要大出很多。

作为一个贵重金属极其的国家,黄金制品在先秦的中国极为。三星堆的金子从哪里来?《马可·波罗游记》说中国遍地黄金。若真如他言,那不是青铜就是黄色琉璃,绝非黄金。



新铸造的青铜是如黄金耀眼璀璨的,岁月却使得其沦为黑绿色的锈蚀疙瘩,铭记时代变迁,散发着见证者的气质。

三星堆遗迹发掘出的青铜器种类丰富,而且与中原风格迥异。不只有面具人像,还有动物雕塑。

这座引项仰首、活力生动的铜鸡代表了神话传说中的“天鸡”,在引吭高歌、呼唤日出,带给人间无限光明。


▲ 商 铜鸡 三星堆博物馆


▲ 商 铜鸟 三星堆博物馆


▲ 商 铜鸟 三星堆博物馆

说到青铜器,人们的印象中不是厚重恢弘的巨鼎,就是庄严肃穆的酒尊。但其实除此之外,动物也是铸造青铜器的题材,工匠们依照动物的样子而铸器,需要反复观察所塑动物的行动姿态。在没有摄影技术的上古时代,能惟妙惟肖的再现是极难的。

然而随着历史发展,人们对动物的认识发生变化,所铸造青铜器的动物形态,也随之人为演绎而改变,审美和意趣的变换,使得青铜器以愈发多样的形制诞生于世。

现在就来看看这些以动物为主题,尚有稚趣的青铜器都是什么样的。
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在古代,人们与动物特别亲近,《诗经》中有“鸡栖于埘。日之夕矣,羊牛下来。”的描述,是民众与动物共处的情节。

至于王公,更是将一些动物当宠物。周朝王子颓,将锦缎披在牛身上,称为“文兽”,宠养待遇甚于。这种情致也自然影响到青铜器的铸造。

自殷商中晚期始,出现越来越多动物样式的青铜器。如大象、犀牛、鳄鱼、猫头鹰、猪、牛、马、貘等为造型的器物。虽然当时的工艺水平有限,但匠人们依然通过细致的观察,不同角度的理解,抓住不同动物的各自特点,刻画惟妙惟肖。
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