南阳佛像雕塑联系方式,佛像石雕价格

石雕佛像的雕刻师傅需要时刻保持一颗职业素养的心，佛像雕塑神态把握，比例的调整，都需要石匠刻苦细心的不断打磨，不管是在设计还是制作手法方面都需要认真负责，精雕细刻才能给人们呈现出一尊尊活灵活现，栩栩如生的佛像雕塑
社会不断发展，经济和技术也跟上步伐不断提高，石雕行业也有了更加清晰和更好的发展空间。雕刻行业人不断的对各种不同雕刻艺术的学习，和对艺术的进修，每走一步都是往促进石雕行业发展的道路前进。而石雕佛像作为石雕行业重要的一块产业，也在通过佛像艺术塑造出来各种不同形象，逼真、神圣，和那种无法诉说的庄严感。艺术带来的价值意义同样不同凡响。

中国的石雕佛像一般放置于莲花座之上，在莲花座之下，有造型特的叠层式底座，这个被称为须弥座，也有人称之为金刚座。这两种名字的来历各有含义：须弥，为古印度佛经翻译而来，佛经中，须弥山对应的是高大的雪山，佛教中人，称之为圣山，他们认为，有强大佛法的事物都应该被供奉于高的山峰之上，只有这样，才能显示出佛的，以及人们对佛的敬仰和尊崇。为了实现这样的宏愿，人们建造须弥座，代表须弥山，用于放置佛像。至于金刚座，来源于佛像姿势，全跌坐坐姿的佛像非常适合摆放在须弥座上，这种坐姿称为金刚坐，久而久之，人们称其为金刚坐佛像的底座，简称金刚座。

石雕佛像的须弥座早出现在我国北魏时期，在山西的云冈石窟，就有上下涩，中间束腰的三层结构的台座，这是中国早须弥座的雏形，雕纹为当时佛教图案，上为椭圆形制式排列图案，下为立体效果的图案或文字组成长队列。这样的制式一直延续到唐朝，入唐以后，须弥座的叠涩层数开始增加，并且束腰部分高度增加，高度增加的同时，束腰被分段，自此以后，叠涩和束腰呈现七个组成结构。从下往上数，分别为土衬、圭角、下枋、下枭、束腰、上枭和上枋。