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原木的性使得不少厂商无木可用,不得不转而经营像花梨木、鸡翅木等中低端的红木家具,有的厂商则选择放弃东南亚原木,转而从非洲、南美等地购买红木原木。商家说:“以红酸枝为例,老挝红酸枝原木一吨的价格是20万到30万,而非洲红酸枝原木一吨仅需1到3万元,只有前者的十分之一。当然,在市场上,以非洲红酸枝制作的红木家具价格也无法与老挝红酸枝木相比。”

有的厂家会虚报产地,把非洲红酸枝说成是老挝的,或者在红酸枝木里加入其他木料进行混合,普通消费者根本无法分辨真假。购买红木家具真可以说是一门学问。建议,一定要根据个人购买目的及所能承受的价位有准备地选购,否则复杂的材料名称和出处以及较高的价格差都会让你一头雾水。”

揭露消费“便宜”红木家具的骗局
在社会强大的生活压力之下,人们更需要恬静的生活状态,远离喧嚣尘世。对这些人而言,红木家具所具有的特韵味,更会让他们趋之若鹜。
但是人们只看到了红木家具的特魅力,却发现不了红木家具背后暗藏的陷阱,后栽了跟头后叫苦不迭、后悔不已。一般来说,这类的消费者对红木是情有钟,但是却又不肯掏大把的钱出来购买,所以放弃品牌的红木家具而去购买便宜的杂牌红木家具。

在现今的红木市场,你会看到很多的商家都进行打折,这原本是很正常的现象。但是其中有一些商家就会投机取巧,用诱惑力的超格吸引消费者,销售伪劣产品。

  市场上,一套10件套的沙发,真正的黑酸枝售价要数十万元,但如果是黑铁木豆,市场价 是5万元左右。但是现在一些不法商家打着清仓的旗号,标以真红木的价格,再以低折销售,以此吸引不懂行的消费者。

木材含水率的高低,直接影响家具质量。无论是南方还是北方厂家,都可能因为误用烘干不规范、含水率偏高的木材,造成红木家具开裂。你可以用手指或手掌轻轻抚摸家具面板的心板及拼缝部分,如果平整光滑,证明制作家具的木材含水率达到了北方11.4%的标准;如果有轻微开裂或炸裂现象,则证明当时制作家具的木材内部含水率偏高,质量不过关。

红酸枝屏风的的由来
我国屏风文化历史非常悠久。《物原》有“禹作屏”之说。以此算来,已有四千年之久。《周礼·掌次》中记载有“设皇邸”。邸是屏风的早期称谓,通常设在天子座后,以显示“九五之尊”。历朝历代都是如此。如今在故宫太和殿宝座后见到的雕龙屏风便是皇权的象征。
此外,《史记·孟尝君列传》记载:“孟尝君待客座语,而屏风后常有侍史,主记君所与客语。”《史记·高祖本纪》记载:“夫运筹于帷幄之中,决胜于千里之外”。可见屏风在皇宫和军营中的广泛应用。

汉代,随着汉武帝采纳董仲舒的建议,“罢黜百家,尊儒术”,屏风的题材也多以宣扬儒家礼教为内容。到了两晋南北朝时期,随着佛教的传入,又兴盛佛教题材。到了唐代,随着绘画艺术逐渐脱离了政教目的,走向了自由开放的趋势,屏风题材也走向了纯观赏性的山水、人物、花鸟、仕女等,但也大多体现了一种祈福意识。杜牧《屏风绝句》中有:“屏风周昉画织腰,岁久丹青色半销,斜倚玉窗弯发女,拂尘犹自妒娇娆”。诗中提到周舫,是唐代大画家,其代表作是《簪花仕女图》。而宋代屏风则承袭了屏风。

到了明清时期,更是把屏风文化推向了一个新的高峰。特别要强调的是,此时红木类屏风应运而生,异军突起。从材料运用方面讲,主要有两大类。一是通体全部由紫檀、黄花梨、酸枝木等组成的木雕红木屏风,木雕技法集深浅浮雕、镂雕、圆雕之大成。二是以红木为边框,屏面为髹漆雕画。屏风的品类和数量也是的。例如,《天水冰山录》记载,明代大奸臣严蒿的抄家物资中大小各式屏风竟有389件之多。至于清代屏风,通过故宫、颐和园等地大量藏品中可以领略出屏风文化的博大精深。古典名著《红楼梦》中也多处描写各种形制、材质和工艺的屏风。如第七十一回描写贾母八十一寿,贾母因问道:“前儿这些人家送礼来的共有几家有围屏?”凤姐儿道:“共有十六家有围屏,一面是泥金‘百寿图’的,是头等的。”还有“大红缎子缂丝屏风‘满床笏’”。

企业购买木材原料的时候大多是带有白皮的,成品红酸枝需要完全去掉白皮,。但有些厂家为了降低生产成本在非承重部位使用白皮,在出售的时候也不明示白皮使用情况,占有价格优势的这类劣质产品很容易迷惑消费者。

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