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当我们走进寺庙,映入眼帘的是寺庙内淡雅清新的禅意氛围,有雕梁画栋的古建筑,也有亭台楼榭点缀其中;在风雨长廊过后便能看到一些空旷的广场。在这些顶天立地的广场上,通常都会伫立着一尊大型石雕观音站像。常见的大型石雕观音佛像尺寸多为6.8米或者9.9米,远远望去就像是从天地之间走出来的一般。

宝相庄严的石雕观音像,在每个人心中都有着沉甸甸的分量;我们总能在大大小小的佛寺禅院中看到形态各异的石雕观音像。在这幅员辽阔的天南地北,蕴藏着不同的文化底蕴,和与众不同的人文情怀;这些地域文化的差异性,也在石雕观音的雕刻艺术中,体现得。温暖的南方,风景秀丽气候宜人,不仅是许多人心中的旅游胜地,也是展示江南文化的一个重要窗口。

如果寺庙本身是观音禅寺,那么观音石雕像一般是安放与观音殿中央,正对着殿门。倘若是供奉其他神佛为主的寺庙道场,那么就要按照更严格的“果位”来进行安放。佛教果位又分为大乘三种和小乘四种,小乘佛教共有四个果位,分别是阿罗汉、阿那含、斯陀含和须陀洹。大乘佛教共有三个果位,分别是佛、菩萨和阿罗汉;这个步骤也叫“定位”,即使确定石雕观音像的摆放位置,也是重中之重。

石雕佛头是一种十分特殊的佛像雕刻艺术品,寺庙中供奉的石雕佛像,通常都是神佛菩萨的全身像,而石雕佛头属于单的一个器官雕刻,在生活中相对比较少见。古往今来,人们对石雕佛像始终保持着一种敬畏之情,甚至有些人会害怕畏惧石雕佛像的庄严殊胜。

佛家文化在悠悠五千年的华夏文明中,已经沉淀和提炼出一种只属于东方文化的特魅力;其中既保留了佛家文化的神秘与深厚,也融入了更多吉祥传统的文化底蕴。人们对佛家的信仰热情也十分高涨,寺庙几乎遍布各地;信徒的数量不计其数。在一些重要的节日中,人们总会不约而同地前往寺庙敬佛礼佛,映入眼帘的这些佛像石雕,虽然形态各异,供养的意义也各不相同,但是几乎所有的石雕佛像都是双耳垂肩的艺术形象。比如常见的石雕观音、石雕如来等等,其中石雕弥勒佛的双耳垂肩更为夸张,都直接垂到大腹便便的肚子上。

石佛像的雕刻艺术分别从生活中,和古文献的记载中汲取到灵感,巧妙地运用“双耳垂肩”的富贵相貌,塑造出温润圆满的石雕佛像。人们通过对“双耳垂肩”的字面理解,和文献记载,可以更好地学习佛学常识,知道了石雕佛像的样貌特征,都是来自于佛像的各种“相好”。通过石雕佛像的“三十二相”和“八十种好”,为我们呈现出了佛陀菩萨的庄严殊胜。

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