福建省有地方鉴定交易坐洋币
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在用文字作为瓷器装饰的特点上,明、清两代制品仍有所不同。如明代瓷器有写梵文、经语、百福、百寿字的,而用大篇诗、词、歌、赋以及表、颂等作装饰文字的则是康熙时期的创作。例如“赤壁赋”、“腾王阁叙”、“前后出师表”、“圣主得贤臣颂”等,此种只有文字而无图画的器皿历朝很少仿制。明确这一点,对判断时代和辨别真伪的具体工作,也是很有参考价值的。
提到民、官窑瓷器,很容易使人联想到所谓“官窑龙五爪,民窑龙三爪或四爪”的问题。这种封建社会的典型纹饰,一般说来固然也提供给我们一条判断真伪和区分窑口的线索,然而并非是的。相反,在民窑瓷器中既有五爪龙的纹饰,而官窑瓷器画三爪、四爪龙的作品也不是没有的。例如“宣德官窑青花海水龙纹天球瓶”及大量的“康熙官窑青花鱼龙变化折沿洗”等均画三爪龙,“康熙官窑绿地素三彩云龙纹文具盒”画四爪龙。而元代民窑青花纹器皿则三爪、四爪、五爪者均有,并且明、清民窑瓷器中也不乏此种例证。
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对比法,这是自古以来常见的鉴定方法,通过对比已知的真品,来判断文物的真伪,一般需要长年累月的积累才能得出其中的奥秘。
观察包浆,古董古玩由于年代久远,在表面已经形成了一层包浆,这是历史的见证,不易于伪造。
古玩造假的手法层出不穷,古玩辨伪的方法也各显神通。古玩鉴定的常规方法是:持宝人来信来电,与、行家约定时间、地点,拿出东西,或有偿、或免费请、行家当面鉴定。从公开举办的民间鉴定活动实际状态来分析,几乎百分之九十以上的持宝人拿来鉴定的东西,不是过去的仿品,就是当代的赝品。
当代生活节奏愈来愈快,不少造假者,为牟暴利,常常想尽各种各样的方法拿出自己明知的赝品,请鉴定者作所谓的“鉴定”,浪费了、行家的许多时间精力。在古玩鉴定实践中,笔者总结出十种奇特、另类、省力又省心的鉴定方法供收藏者参考。有些东西看一眼便知真,有些东西不用看也便知假。这里没有什么神功、法眼,有的仅仅是那些长期实践中积累的经验。
古玩谈话鉴定辨伪,是顺便为辨伪节省了时间,可免去一档档专程安排的古玩鉴定节目。当然有人固执地坚持认为是老东西,是真品,坚持想请笔者鉴定,笔者还是那句话:先寄照片过来再说,如照片上认定可能是真品,再拿过来鉴定。
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一、征集范围:
玉器:和田玉、高古玉、明清玉等;
书画:古代字画、近现代字画、古籍善本等;
钱币:铜币、大清铜币、大清银币、袁大头、孙小头、纪念币、光绪元宝。
瓷器:高古瓷、明清瓷、青花瓷等;
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