荆州大明宣德炉私下交易售后保障

内腔特征
宣德炉的造型只是它的外形，其内腔亦有欣赏和断代价值，反映了匠心和时代的审美情趣。感觉明匠更注重内腔的造型设计，尤其想表达炉腔的纵深感（横向的和竖向的）。横向的纵深感以弧线大来体现，竖向的纵深感以炉腔深来表达：炉壁不等厚，上下厚，中间薄；炉口壁直，向内腔过度有棱角；内腔底低；内腔底面径小；内腔的凸处低于外形的凸处。
仿品鉴别
1、当代仿。宣德三年宫廷封炉不铸之后，当时的监造者将原来的工匠再集中起来，另行铸造。由于原料不足，风磨铜已经用完而不复出，铸工只能以黄杂铜代之，虽做工与以般极尽。形态更为多变，但铜质终于不及。同时底款有了变化。字数增多，为“大明宣德五年监工部官吴邦佐造”和“工部员外臣李澄德监造”等，楷款、篆款均有。
2、明代中期仿。明代中期的正德年间，朝野亦需用铜香炉，因宣德炉已经深入人心，遂沿用宣德炉的造型和款式或稍加变化。此时炉的特色是铜色泛黄，器身铸有伊斯兰文。明代中期伊斯兰文化大量传入中国，致使正德皇帝亦信奉起伊斯兰教，所以当时制作的工艺品如铜器、瓷器、景泰蓝及许多的物品之上多有伊斯兰文(回文)的出现，至明末铸造的宣德炉上亦沿此风，并且楷书、篆书并用。
3、明末和清初仿造。该时的工艺美术器有了长足的进步和发展，所以宣德炉仿品制作亦美，并沿用明代的失蜡铸造法，但在造型上与明代相比，惟显灵巧而已。其胎亦厚重，色有暗红、橙黄等。款式上除了仿大明宣德款之外，还有署“袖云居”、“水云居”、“风月侣”等的篆书方款。
4、清晚期至民国时期仿。其铜质粗，砂眼多，炉壁薄，分量轻，有的以翻砂法浇铸，工艺更加粗糙。在北京前门大

在古代铜器中，铜炉是一个比较特殊的品种，自从明代的宣德炉出现以后，这种器物更是备受人们的推崇，成为铜器艺术品中的主要器型，宣德炉在明代已是的珍宝，得之不易，文人几案间焚香清赏的日用香具，遂以此为上品，后世追崇向往竞相仿铸，尤以明中期至清代早期所制为精绝。近年来，随着名家旧藏铜炉价格的不断攀升，其行情水涨船高，铜炉的市场已十分成熟、稳定，成为中国古董工艺品拍卖市场的一个重要版块。2018年春拍虽未出现千万元的铜炉拍品，但铜炉整体的成交率却十分可观；尤其是内地铜炉的成交，更是让人刮目相看。

清道光“道光丁未邱定府行有恒堂造”冲天耳三足炉，2010年成交：5936000元

精度和质量是宣德炉的生命，无论是在辨伪方面还是收藏方面，精度应是主要的着眼点。宣炉的精度主要体在以下几个方面: 精炉的造型规整，从哪角度看对称性都很好，口沿很平，耳和足都很规矩；粗炉劣炉则歪歪扭扭，怎么都不舒服。精炉的铜质非常纯净，色泽好，炉表有婴儿肌肤般幼滑的感觉；粗炉的铜质不精，看上去闷杂，光泽暗淡。精炉的款韵味足工艺佳，书法规整，字口干净利落，地章平整；粗炉的款书法拙劣，笔划和地章中沙眼较重。精炉的打磨非常细致，佳者能够磨去失蜡铸造所形成的微小沙眼，以致表面极其平滑；粗炉打磨粗糙，有的甚至没有经过细磨，炉体尚存挫痕。

同样类型的炉子，精炉和粗劣炉的差距不亚于上品官窑瓷器和粗制民窑瓷的差距。精度和质量在不同时期还有不同侧，明炉重韵味，不管是整体或者细部的设计，都耐人寻味；明末清初的炉有拙朴的厚重感；雍正时期的炉线条柔和，而乾隆时的精炉工艺水平达到历史高点。