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大传统和小传统的理论在考古学上包含了主体文化与地方文化、高等级与低等级文化等双层内涵。"汉制"是大传统的集中代表,而其正是在充分吸收地方小传统的基础上形成的。在等级转化方面,东汉帝陵较好地体现了对中下层墓葬文化的吸收。"汉制"在产生、发展和成熟的过程中,对小传统又持续产生了诸多影响,尤其是在郡县制、编户齐民的体制下,经由循吏推行教化,其普及和传播的速度远远前代。

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对殷墟四座商代墓葬出土遗物及青铜器铭文的研究,认为王裕口南地M的墓主可能是甲骨文期宾组卜辞中的贞人,大司空M的墓主可能是甲骨文期师组卜辞的贞人,王裕口南地M和郭家庄M的墓主可能是族邑内的卜人。武丁时期贞人的身份约相当于中等,贞人和卜人在任职期间可以领兵。~6年,对牛坡洞遗址行了发掘。该遗址文化内涵丰富,发现有墓葬、活动面、用火遗存等遗迹,出土有大量的石器、骨器和陶器等遗物。该遗址的发掘,初步建立了黔中地区从旧石器时代晚期到春秋战国时期考古学文化的年代序列。

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周代,猃狁部族是其西北部的重要威胁,周室和猃狁的战争贯穿于西周始终。四十二年逨鼎记载了宣王末年周朝与猃狁的一次战争,本文通过对其中的"井"、"历豃"、"弓谷"等地名的考证,得知这次战事发生的地点应在陇东,关中平原以北的地区。



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