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这是魔鬼嘴里吐出的话。

残酷的“魔鬼”训练营,很多都把孩子变成了魔鬼。

对孩子的教育,不能蛮干,要因材施教,循序渐进。

不是凭着教官的某些积极想法,一腔热血,就可以制服这帮熊孩子。


正如我的一位来访者说:

我恨死我小姨,是她力荐我父母把我送到特训学校学了三个月。教官气势汹汹,咄咄逼人,不让我玩手机,不然就要“军法伺候”。

我看情况不对劲,就见机行事,变得十分听话和老实起来。教官还要我们不断高呼励志口号。

什么狗屁,都是蒙人的。在那种场合你不喊不行,不然有你好看的。

我只有忍吧,一忍再忍,忍过三个月,等我出去,我就要报复你们——

当时看到学校发来的,听到孩子在那边表现得那么听话,家长欣们喜若狂,以为总算找对了路。于是大声疾呼,邻居得知后,左哄右骗,也把自己的孩子送去。

结果两个孩子回家后,都把自己家的房门踢坏了,其中一个差点把家里放火烧了。

家长对此很不理解。

孩子心里有委屈,思想有疙瘩,父母不去安抚孩子,不帮孩子解开思想疙瘩,想,采取武断的办法,是行不通的。

因为人不像动物,可以通过武力驯化,人有思想认知。

心病还需心药医。要温暖孩子的心,打开孩子的思想疙瘩。

不是靠武力蛮干,也不是靠喊口号,而是靠中国传统文化的智慧。

希望大家都醒醒,不要光看问题的表面,要看实质变化,看长远。

如何从心理学角度解释重度抑郁症?

知友:抑郁症发展到什么程度才能称之为重度抑郁症呢?有没有除药物治疗以外的其他方法帮助患者朋友康复?

站在西方(现代)心理学的角度去解释,抑郁症的轻重,就看抑郁症的症状轻重。比如情绪化或者躯体化严不严重?心里冲突的时间、折腾的程度、心理痛苦有多久?症状是否泛化?社会功能障碍严不严重?

根据许又新教授的观点,可以从“时间、是否泛化、社会功能”三个维度对抑郁症轻重进行划分——轻度、中度、重度。

中国本土心理学不一样,不是根据抑郁症的症状轻重或症状的多少,而是根据思想偏执的程度——与常态思想偏离的角度和长度的大小进行划分。至于抑郁的时间多久,对社会功能的影响有多大?

我们不是根据这个来评估,而是根据来访者的思想偏执和态度来诊断。

一般来说,抑郁症患者的思想偏离越久,其思想越偏执,越僵化,他的抑郁症可以说是达到了重度。

这就是古人说的:失之毫厘谬以千里。

一个人只要有正确的思想态度,不管其心里痛苦了多久、多厉害,哪怕痛苦得自伤自杀,也不管其社会功能损伤多大,哪怕是已经躺平,我们也不能说其有抑郁症,也许他只是一种抑郁情绪而已。

因为抑郁症和抑郁情绪迥然不同,就在心理有无冲突(详见笔者的同类文章)。

既然如此,抑郁症还有轻重之分吗?

没有,抑郁症只有思想偏执程度。

然而,人的思想偏执程度,跟海水一样不可斗量,因为它不是客观,而是当事者自己无法感受的主观东西。

由于抑郁情绪或抑郁症状,客观真实,西方心理学在这方面下足了功夫。

也让人信以为真,认为科学。


西方心理学跟中国本土心理学的理念完全不一样。中国本土心理学主讲生病的人,讲人的思想,讲整体观念;而西方心理学主要研究人的病,讲病的具体症状。

对抑郁症的认知、定义不同,治疗的理念和效果就完全不同。

西方心理学,总是在“头痛医头脚痛医脚”的症状性治疗轮回中,让无数患者被牵着鼻子瞎转悠,永无出头之日。

我自己曾经学习运用传统文化,从严重抑郁症走了出来,而且帮助了不少人,让他们恢复健康,让他们重新站立起来,变成正常人。

闻道夕可死,只要一朝解放思想,阴霾只会散尽。观念改变了,思想转变后,人很快就会振作起来。

虽然躯体化症状看起来是客观的,但是它却不能通过B超、CT等医学手段测量,只能根据患者的感受进行陈述。因此,抑郁症的所谓躯体化并非器质性症状,实际上只是神经症状。


既然如此,心病心药医。抑郁症不是通过什么药物或行为方法可以治好的。

但药物在抑郁症的治疗或康复过程中,可以起稳定情绪的辅助作用。

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