市中区古建筑设计公司

一般来说，木雕选用的都是比较的材质，是比较好打磨的，但是在收藏木雕的时候，还是需要观察木雕各个部位的平整度。还有表面的光滑程度，有无波浪形、有没有什么缺痕之类的，像该对称的部分是不是对称，线条粗细是否匀称等等。

寺庙彩绘、藏式寺庙建筑彩绘以红、黄、白、茶色为主。以布达拉宫为例，既保持了藏族传统古堡式建筑风格，又融入浓厚的色彩，浑然—体，布达拉宫表面色调以红、黄、白、茶色为主，并以红色为中心，不仅具有鲜明的装饰效果，还有深刻的含义。西藏各地寺庙墙壁的颜色与布达拉宫的色彩布局完全相同，都是把红色的大殿设立在每座寺庙建筑的核心位置，其他颜色的建筑都围绕这一中心。除红色外，建筑也非常重要。许多高僧活佛的住房或重要宫殿都是，在整个建筑群的布局中也处于十分显要的位置。

寺庙建设的布局时间绵延流动的绘画美，以理智的入世精神排斥了非理性的迷狂。中国古代寺庙的布局大多是正面中路为山门，山门内左右分别为钟楼、鼓楼，正面是天王殿，殿内有金刚塑像，后面依次为大雄宝殿和藏经楼，僧房、斋堂则分列正中路左右两侧。大雄宝殿是佛寺中重要、庞大的建筑，“大雄”即为佛祖释加牟尼。隋唐以前的佛寺，一般在寺前或宅院中心造塔，隋唐以后，佛殿普遍代替了佛塔，寺庙内大都另辟塔院。

斗拱是我们中国古代建筑特色，而且也是世界建筑史上的一个奇迹。斗拱花样出挑其实是有讲究的，报恩寺的斗拱不仅数量和花样是全国，而且整个寺庙内的斗拱有36种，2000多朵，所以被称之为是斗拱博物馆。后就是报恩寺的壁画，在大雄宝殿和万哥万佛阁内存着3000多平方米的珍贵明代壁画，这些壁画有身材高大体态肃穆的帝王君主，也有手拿供品端庄美丽的天神玉女，更有面目狰狞的天王力士，还有神情谦恭的寺庙僧侣，壁画彰显了人物的世间百态，描绘得栩栩如生，高低错落，与阁奉的金身佛像犹如众星拱月一般前呼后应，所以也被称之为是报恩寺的绝技！

寺庙设计及寺院建设的基本原则，大略有两条：一是继承传统，二是应机弘法。传统必先继承，名山祖庭，应基本依旧制修复，在建筑风格、园林规划、佛像塑画等方面，宜古香古色，保护佛寺的文物价值，造成一种古而常新、清净脱俗的梵刹气氛，现代化的建筑、商业性的设施，应尽量置于正院之外。旅游观光的寺院，须努力维持秩序，严禁男喧女闹、喝酒抽烟、播放靡靡之音，保持庄严清净。还须从应机弘法的需要出发，对传统寺院格局巧作取舍，增加必要的新设施。一所能适应新时代弘法需要的寺院，应具备四个中心的设施和功能。

文物修缮工程的五种类型：
1、定期维修工程：文物修缮工程的建造需要定期维护，包括除草和屋顶挂钩，局部发现陷阱；梁柱和墙体支撑得到加强，小规模项目，如场地清理、室内外排水和疏浚，这类项目不改变文物的现有结构、材料、外观、装饰和颜色，一般由管理单位或用户单位作为常规工作完成；
2、救援和加固工程：在危及文物安全的情况下，文物修缮工程的某些部分应该被救出来，例如支撑、拉动、阻挡和加固等紧急项目，这类项目只有经过技术检查、制定救援加固计划并物主管部门批准后才能进行，如因情况，不能提前申报的，需要报备案；
3、主要维修项目：为了更全面、更大规模地改造文物修缮工程，需要事行测绘、调查和研究，设计需要在充分掌握科学数据的基础上进行。工程设计需要经过仔细的分析和研究，征求有关方面的意见，并提出“改造项目申请表”，根据文物保护单位的级别报文物主管部门批准后才能实施；
4、当地修复工程：它指的是对有废墟和地面建筑不完整或损坏的文物修缮工程进行部分修复，这类项目需要有详细的科学依据，根据研究可以真正恢复局部结构或构件，根据修复项目的具体要求；
5、防护建筑和结构：保护不可移动文物的排水防洪大坝、防雨房、亭台楼阁等安全设施，应当与文物本身和环境相协调，增建建筑物、构筑物的设计方案应当以文物保护单位的级别为依据，并在施工前报文物主管部门批准。