江苏石雕神兽现货供应石雕小兽
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面议
特别提醒:
其实狮子在摆放中还需要注意要『狮头朝外』,『雌雄搭配』等。适用于商场、企业,家宅等场所。但是不论何种场所,都需要注意狮子的造型一定要威猛,尤其是五官既要菱角分明又要气势摄人。毕竟我们安置的不仅仅是一对狮子,更是美好的夙愿。
石雕貔貅
天下熙熙皆为利来、天下攘攘皆为利往,对于“财富”的追求几乎成为了所有人的“本性”,但是获取财富并不是一件容易的事,对此,智者在不断奋斗的同时也会选择寻找一些吉祥瑞兽增强自己的财运。石雕貔貅应运而生。
石雕天马常见于园林、广场、商场、小区、城市街道等场所,石雕马在我国的文化发展中有着的地位,具有一系列的寓意和象征意义。好比龙马精神,正是民族所崇尚的奋斗不止、自强不息的民族精神。中国人自古就崇拜龙、马等各种图腾形象,根据各民族的不同信仰而有不同精神内涵。
凤凰,亦作“凤皇”,古代传说中的百鸟。雄的叫“凤”,雌的叫“凰”,总称为凤凰,亦称为丹鸟、火鸟、鹍鸡、威凤等。常用来象征祥瑞,凤凰齐飞,是吉祥和谐的象征,自古就是中国文化的重要元素。 凤凰和龙的形象一样,愈往后愈复杂,初在《山海经》中的记载仅仅是“有鸟焉,其状如鸡,五采而文,名曰凤皇”,甚至还有食用的记载,《大荒西经》:“沃之野,凤鸟之卵是食, 甘露是饮”,《证类本草》云“诸天国食凤卵,如此土人食鸡卵也”,宋代凤髓被列为八珍之一。而到后却有了麟前鹿后,蛇头鱼尾,龙文龟背,燕颌鸡喙,成了多种鸟兽集合而成的一种神物。 自秦汉以后,龙逐渐成为帝王的象征,帝后妃嫔们开始称凤比凤,凤凰的形象逐渐雌雄不分,整体被“雌”化。 凤凰共有五种,即五凤,《小学绀珠》卷十:“凤象者五,五色而赤者凤;黄者鹓鶵;青者鸾;紫者鸑鷟,白者鸿鹄”,现代网络有为今人谎造、讹传的版本,以朱雀为凤凰中赤者,实为大错。 《淮南子》:“羽嘉生飞龙,飞龙生凤皇,凤皇生鸾鸟,鸾鸟生庶鸟,凡羽者生于庶鸟。”认为凤凰是飞龙之子,但《大藏经》有:“嘉羽生应龙。应龙生凤皇”,认为凤凰是应龙后裔。
我们中国传统文化中,凤凰的形象有很多,其中一有表示自然物之“和”人类社会之“和”,因为雄为凤雌为凰,渐渐人们把凤凰在一起称呼,表达了爱情、和谐、团结等美好寓意。古人司马相如就有一首的琴曲《凤求凰》;把凤和雄性的龙结合在一起,与龙并驾齐驱,有着图腾般的高度,被炎黄子孙世代敬仰崇拜,创造出丰富灿烂的龙凤文化吗,看成是古代社会和谐安定的“德、义、礼、仁、信”五条伦理的象征。其二有成语‘凤凰涅槃’,涅盘原意是火的息灭或风的吹散状态后有重生之意,佛教用以作为修习所要达到的高理想境界。凤凰在大限到来之时在烈火中新生,在经历烈火的煎熬和痛苦的考验中达到升华,其羽更丰、其音更清、其神更髓,这便是为“凤凰涅磐”,以此典故寓意不畏艰辛、坚韧不拔、义无返顾、勇于追求、提升自我的执着精神.。这也可以形象的代表我们民族的民族主义精神。
凤凰的形象和龙一样,随着时间的渐进而演变,初在《山海经》中的记载仅仅是“有鸟焉,其状如鸡,五采而文,名曰凤皇”,而到后却有了麟前鹿后,蛇头鱼尾,龙文龟背,燕颌鸡喙,成了多种鸟兽集合而成的一种神物。封建时期凤凰是王道仁政的象征。龙凤降临就是寓意国家太平吉祥风调雨顺等。“凤凰衔书”为帝王受命立业的瑞应,“凤凰求仪”是天下安宁、君有仁德的体现,“丹凤朝阳”则比喻贤才遇时。曾经我们炎黄子孙又以龙代表皇帝,以凤代表皇后、皇太后,于是凤又为帝王或重用,如“凤邸”为帝王即位前的旧居,“凤车”、“凤辇”都是帝王乘坐之车,“凤冠”为皇后之冠,皇帝诏书为“凤诏”,治国的人才会聚之所称为“凤穴”,得知不易的稀世之才或珍惜之物称为“凤毛麟角”等。