古钱币鉴定出手收购价格记录表

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　　尤其在藏品大有市场的，鉴定家“不附和”的言行，等于是向的卑劣行径“亮”。这样的操守和秉性是何等的难能可贵，又是何等的。事实上，只要“附和”了，哪怕只是点个头，便意味着其已经丢失了作为鉴定应有的良心，成了有关利益集团的帮凶。

陶瓷，历史悠久，品种繁多，它是我国历代文化的结晶。喜爱古陶瓷品的人不少，但是懂得鉴定的人却为数不多。

历代名窑层出不穷，且在如此漫长的岁月里，还有很多的仿制品。例如宋代的定、汝，官、哥、均五大名窑，在当时就有其它地方窑仿造，虽有精粗之分，但也能风行于世。

至于元、明、清，仿制古瓷之风更是有增无减。可以说千来所制瓷器几乎是到处可见。偶不经心就易出错。

由于许多瓷器仿品都十分，同样可以作为文物来收藏，如清代乾隆朝仿宣德青花瓷、哥窑瓷很多，但本身制作就十分，也无需，在底款上就明确写有“大清乾隆年制”字样。

这类情况相当普遍。至于民间烧制的瓷器，仿造官窑产品以抬高身价，这种情况自然会有很多破绽。例如，至今景德镇生产的一些青花瓷器尚用“乾隆年制”字样，这只是一种制品罢了。因此，我们不能简单地将这部分仿制瓷器一概按伪作论。

　　然而，“或许”毕竟是一个包含不确定之意的词，因而，持有者听闻此言，也并不会对鉴定家给出的意见产生多大的反感。笔者所要表述的意思是，若王国维能够对古铜器持有者说“看不懂”该有“多好”，至少，在人家对自家的宝物“充分夸奖。

那么，如何鉴别真假瓷器？

，各时代各类器物的基本特征，将所需鉴别的器物与器物对照、比较。

其次，瓷器辨伪根本的是从瓷器本身着手。因为瓷器本身是由胎釉、造型、纹饰及款识和烧制工艺组成，各时代有各自的特点。

另外，可以从瓷器所反映的外部特点入手，如瓷器所反映的各时代的文化特征（可以从器形、纹饰上体现出来）、瓷器的用途（用作日常生活器皿，各地区的不同使用情况）等来辨伪。

我们知道，瓷器作伪很困难。

，胎质。

因为各时代、各窑口烧制瓷器的胎体是各不相同的，并且“瓷质之贵，在于瓷泥”，瓷土的成分不同，它的炼泥也不同，因此，烧制成器所出来的胎骨各具特征。

如龙泉窑瓷器与哥窑瓷器，都是原处州的窑口，使用的基本特征是同一地区的胎土，两窑胎质都是白的，略微带点灰色。但龙泉窑淘炼纯，哥窑另有紫泥、黑泥两种。由此，就可以分别出龙泉窑瓷器与哥窑瓷器。

仿制、的瓷器，胎土区别更大，由于时过境迁，很难找到相同的瓷土，这就是辨伪需要的个要点。

第二，造型品名。

因为历代所制作的瓷器，造型品名不尽一致，有的叫盘，有的叫盆，甚至有的叫洗，再加上尺寸规格没有统一的定制。历代仿制、作伪的瓷器，一是照蓝本模仿，虽然形制正确，但尺寸规格又不能完全一致。

二是仿制、作伪的瓷器，是根据文献或历代相传而做，所以更差，而有些“创造性”的假瓷器，就更没有衡量的了。

第三，釉药。

历代瓷制品的釉药多是凭借所得，没有文字记录，除了清代唐英研究记录制瓷的和釉药的配方外，在他之前，几乎没有人做过此类工作，一些仿制、作伪的瓷器，由于釉药的配方，各种釉料的比例不用，再加上烧造技术差异，包括窑温、的不一致，烧制出来的釉色，很难与原器相同。

　　一般来讲，大家对品都会有一个持有。在这个期间内对品进行保存与保护。既然持有，就应该去如何防范风险。早上的演讲也提到风险，但主要指等。而我们现在所讲的是基于损失损坏的风险。它有几个原则，个原则就是避免，你收藏了一幅价值一千万的画，但你不想承担潜在性的损失，那么你可以把画卖掉，这样风险就没有了。