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可能很多人觉得,雕刻木雕的过程是比较简单的,一块木头加一把刀,雕雕刻刻就可以了。其实,木雕的雕刻步骤是非常复杂的,需要很长时间的学习才能够掌握,想要达到的雕刻技巧,更是需要很多实践经验。木雕对于材料的选择是比较严格的,因为材料就是木雕工艺品的基础,只有基础打好了,下一步的操作才会顺利。

寺庙彩绘、藏式寺庙建筑彩绘以红、黄、白、茶色为主。以布达拉宫为例,既保持了藏族传统古堡式建筑风格,又融入浓厚的色彩,浑然—体,布达拉宫表面色调以红、黄、白、茶色为主,并以红色为中心,不仅具有鲜明的装饰效果,还有深刻的含义。西藏各地寺庙墙壁的颜色与布达拉宫的色彩布局完全相同,都是把红色的大殿设立在每座寺庙建筑的核心位置,其他颜色的建筑都围绕这一中心。除红色外,建筑也非常重要。许多高僧活佛的住房或重要宫殿都是,在整个建筑群的布局中也处于十分显要的位置。

总的来说,寺院宫庙的设计是需要考虑风水,其中包含有立坐山、立总门、厨房、厕所、服务台、金炉等。
并且,建设寺庙也需有一定的因缘。不是每一个地都是可以来建造为庙地。但是只要内心充满虔诚之意,是可通过合理的风水设计来获得一定的助力,一般庙地是以子午卯酉方向来发展的。以向为主,寺院不同的向有不同的用途。如有讲经弘法的以坐午向子的隶属坎卦、有炼丹共修的以坐子向午的隶属离卦、有超度众生的以坐卯向兑隶属兑卦、也有为信徒化解疑问的以坐酉向卯隶属震卦。寺院总大门的卦位五行要以生助宫院主结构坐山为吉。

文物修缮施工机具。除了为学习、参观、表演古代施工机具的操作技术以外,大多数修缮项目中,可以引用现代的施工机具。事实上早已在这方面进行改革。如古代用杉藁、麻绳捆木的方法,现基本上改用钢管架;打牮拨正用的华杆、木绞盘早已被千斤顶和绞磨所代替;用卷扬机提升材料比古代木滑轮既省力又安全。这些改进是受到人们欢迎的。因为这些机具改进后,施工完了不在古建筑物上留下任何痕迹。用木滑轮提升的材料、构件与用卷扬机提升是没有区别的,因为它不会改变古建筑的原状。 手工操作技术方面,工艺和前者大不相同。以常遇到的木料加工为例,在表面处理以前(如木料的锯截、圆柱的砍细过程),是可以使用新的机具,如电锯。因为它比手工锯省时省力。但在表面处理如刨光这一工序,用电刨刨光的和手工刨光的不太一样。用于手工刨光的和明代以前用锛子锛平的更是有很大差异。因为明、清时期的木构古建筑中的木构件绝大部分都是用锛子锛平的,可是我们现在施工时,明、清时期的木构件用手工刨光,这当然是对的。但明代以前的木构古建筑在施工中,也都用同样的工艺,严格地说是不符合保持文物原状的做法。因为,原状中包含原工艺在内的。过去一直忽略这一点,今后应设法在施工队伍中注意培养一些从事类似这样技术的人才,以使古代工艺流传下去,并确实古建筑包含工艺技术在内的原状。

文物修缮工程的五种类型:
1、定期维修工程:文物修缮工程的建造需要定期维护,包括除草和屋顶挂钩,局部发现陷阱;梁柱和墙体支撑得到加强,小规模项目,如场地清理、室内外排水和疏浚,这类项目不改变文物的现有结构、材料、外观、装饰和颜色,一般由管理单位或用户单位作为常规工作完成;
2、救援和加固工程:在危及文物安全的情况下,文物修缮工程的某些部分应该被救出来,例如支撑、拉动、阻挡和加固等紧急项目,这类项目只有经过技术检查、制定救援加固计划并物主管部门批准后才能进行,如因情况,不能提前申报的,需要报备案;
3、主要维修项目:为了更全面、更大规模地改造文物修缮工程,需要事行测绘、调查和研究,设计需要在充分掌握科学数据的基础上进行。工程设计需要经过仔细的分析和研究,征求有关方面的意见,并提出“改造项目申请表”,根据文物保护单位的级别报文物主管部门批准后才能实施;
4、当地修复工程:它指的是对有废墟和地面建筑不完整或损坏的文物修缮工程进行部分修复,这类项目需要有详细的科学依据,根据研究可以真正恢复局部结构或构件,根据修复项目的具体要求;
5、防护建筑和结构:保护不可移动文物的排水防洪大坝、防雨房、亭台楼阁等安全设施,应当与文物本身和环境相协调,增建建筑物、构筑物的设计方案应当以文物保护单位的级别为依据,并在施工前报文物主管部门批准。

发展前景编辑 中国园林曾经在世界园林艺术史上留下了辉煌的功绩。但是,19世纪中叶以后,由于列强的入侵和旧体制的瓦解,中国园林赖以生存的社会因素和经济基础发生了根本性变化。外来文化、尤其是殖民文化对中国园林的影响日益显现。此时,西方园林的发展十分迅猛,在内容上和类型上逐渐走向成熟和完善。可以说,中国近现代园林的发展,完全是在西方园林的影响之下,亦步亦趋、步履艰难地走到今天的。
近一个半世纪以来,中国园林的发展虽然有了长足的进步,但始终未能形成具有中国地域文化特色的现代园林文化。除了社会经济因素之外,另一个重要原因在于我们片面照搬西方园林的内容和手法,而忽视了中国本土自然景观资源和地域文化的特征,中国园林的营造成为无源之水.
由此可见,我国现代园林要取得进步,通过对传统园林的深入研究,提炼中国园林文化的本土特征,抛弃传统园林的历史局限,把握传统观念的现实意义,融入现代生活的环境需求。
总之,现代园林山石造景的发展趋势应是:继承传统,吸取精华,取西方之长,补中国园林之短,融中国文化思想之内涵与西方现代之观念创造的现代园林,沿着文化的文脉,以严谨的进行设计。适应现代人亲近自然的心理特征,以生态效益为目的,利用新材料、新技术创造富有时代气息的山石景观作品,与其他物质要素紧密结合,以求共同建造优美的富于生机的自然景观,创造清新宁静的生态环境,再创中国园林的辉煌时代.

下一条:烟台出售木雕价格表
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