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怎样从装裱形式来辨别书画的真伪
装裱与书画本身的关系要间接一些,但有时也可作为鉴定书画的有力佐证。各个时代的绫、锦,其花纹、色泽多不相同,装裱的式样也有出入。前人的收藏印多盖在裱件的接缝上,这就必然同装裱形式有密切的关系。如的宋“宣和装”,故宫博物馆藏的梁师闵《芦汀密雪图》是个较典型的例子:玉池用绫,前、后隔水用黄绢,白麻笺作拖尾,连本身共五段。玉池和前隔水之间盖“御书”葫芦印,前隔水与本身之间盖双龙玺及年号玺各一,本身与后隔水之间盖年号玺二,拖尾上盖“内府图书之印”,共用七玺。“宣和装”虽有例外,但这是比较标准的格式。不少赝迹上的伪宣和玺,往往是漫无规律,乱打乱盖。金章宗也用七玺,染清标常在前、后隔水上用两印。乾隆用五玺、七玺、八玺、十三玺不等。这些都各有他们的习惯。

有一种复旧方法能使两幅作品几乎完全相同,这就是揭裱旧字画。自明朝以来,书画常用的质料是宣纸,宣纸经特殊工艺制成,与纸不同。如果宣纸在制作时一次成形,其厚薄多不均匀,因此必先作极薄的一层,根据其价格宣纸可以加层。一般普通的宣纸也有二三层,厚的有四五层之多。因此,一张宣纸也可以再分揭为数张。这样,书画原作一经商人之手,必设法揭出若干层。由于宣纸用墨极易渲染,几乎每层都可以浸透画家的笔墨,但揭层越多,笔墨越淡,每层的原作也比较淡,作伪者便再用宣纸裱数层,墨迹轻淡之处再照样添补,新墨如很明显,再用熏旧之法使其变旧变暗,真伪便难以分辨。不知此情的人在将古旧书画或名人书画送给裱工装裱时,上一层笔墨俱佳者往往被他们揭去,被骗后也不知所以。

在当今这个时代,像他这个年龄的男娃业余兴趣应该是网络和游戏,不应该是古玩。所以,我心里对其肃然起敬,问他啥时候喜欢上了古币?他说:从初二开始。我问:为什么喜欢古币?他说:我爸爸喜欢收藏。
原来,他爸是个古玩爱好者,杂七杂八的东西都有。当然也有古币。他曾经把家里的几个古币发到
“华夏古泉网”去拍卖,人家都说是假的,不接受。而他知道,他爸爸的一些古币,都是断断续续地买从老杨手里买的。所以 ,当看到老杨和我看钱时,他打开手图片,将一枚“元符通宝”给老杨看,说古泉网征集人员说此钱是假的。老杨一看,立即粗着声音说道:这枚钱如果是假的,我把头削了陪给你。男孩问:既然是真的,人家为啥不要呢?他发现我看着他 ,又补充道:我不是为了卖钱,我家里也不缺钱,我就是想检验一下我爸爸收藏的钱币是真还是假。老杨说:不能说人家不要,你的钱就是假的,多数网站拍卖的都是自己的钱,他们从古玩店或者钱币交易会上收去,然后拿到网上拍卖。你没有关系,你的钱就送不进去。

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