临沂经营大红酸枝罗汉床不用任何铁钉,交趾黄檀办公桌

揭露消费“便宜”红木家具的骗局
在社会强大的生活压力之下，人们更需要恬静的生活状态，远离喧嚣尘世。对这些人而言，红木家具所具有的特韵味，更会让他们趋之若鹜。
但是人们只看到了红木家具的特魅力，却发现不了红木家具背后暗藏的陷阱，后栽了跟头后叫苦不迭、后悔不已。一般来说，这类的消费者对红木是情有钟，但是却又不肯掏大把的钱出来购买，所以放弃品牌的红木家具而去购买便宜的杂牌红木家具。

在现今的红木市场，你会看到很多的商家都进行打折，这原本是很正常的现象。但是其中有一些商家就会投机取巧，用诱惑力的超格吸引消费者，销售伪劣产品。

　　市场上，一套10件套的沙发，真正的黑酸枝售价要数十万元，但如果是黑铁木豆，市场价 是5万元左右。但是现在一些不法商家打着清仓的旗号，标以真红木的价格，再以低折销售，以此吸引不懂行的消费者。

偷工减料是越南家具便宜一半的又一个原因。便宜的越南家具，做工非常粗糙，多是边角料拼凑而成，有些部件都是用一些小料拼贴而成，再通过做色，抛光，普通消费者根本没法辩别。

　　相比较而言，国内的一些中品牌红木家具虽然价格稍贵，但质量却非常过硬。

红酸枝屏风的的由来
我国屏风文化历史非常悠久。《物原》有“禹作屏”之说。以此算来，已有四千年之久。《周礼·掌次》中记载有“设皇邸”。邸是屏风的早期称谓，通常设在天子座后，以显示“九五之尊”。历朝历代都是如此。如今在故宫太和殿宝座后见到的雕龙屏风便是皇权的象征。
此外，《史记·孟尝君列传》记载：“孟尝君待客座语，而屏风后常有侍史，主记君所与客语。”《史记·高祖本纪》记载：“夫运筹于帷幄之中，决胜于千里之外”。可见屏风在皇宫和军营中的广泛应用。

汉代，随着汉武帝采纳董仲舒的建议，“罢黜百家，尊儒术”，屏风的题材也多以宣扬儒家礼教为内容。到了两晋南北朝时期，随着佛教的传入，又兴盛佛教题材。到了唐代，随着绘画艺术逐渐脱离了政教目的，走向了自由开放的趋势，屏风题材也走向了纯观赏性的山水、人物、花鸟、仕女等，但也大多体现了一种祈福意识。杜牧《屏风绝句》中有：“屏风周昉画织腰，岁久丹青色半销，斜倚玉窗弯发女，拂尘犹自妒娇娆”。诗中提到周舫，是唐代大画家，其代表作是《簪花仕女图》。而宋代屏风则承袭了屏风。

企业购买木材原料的时候大多是带有白皮的，成品红酸枝需要完全去掉白皮，。但有些厂家为了降低生产成本在非承重部位使用白皮，在出售的时候也不明示白皮使用情况，占有价格优势的这类劣质产品很容易迷惑消费者。