济宁五福图王义红木缅甸花梨餐桌

收藏古典红木家具需要注意什么？
，古典家具收藏不能一味注重材质和年代，一些艺术品位高，做工精良的家具也值得收藏。


还有一种观点认为，家具越老越好，年代久远的家具更具收藏价值。这两种观点都是不可取的，评判古典家具应该是的，应从性、材质、艺术性、认知度、保持性等多方面去评判古典家具的价值。


第三，就是一味研究书本知识不行，想收藏古典家具一定要多去市场上转转，多看多比较才能做出正确的判断。明代家具和明式家具是有区别的，明代家具和明式家具是两个概念，不应混为一谈。

明式红木罗汉床：兼具自然与实用
明式罗汉床的结构也十分合理，如明式罗汉床的座面常采用“攒边”的做法，在四边用45°格角榫攒起来，面板四周嵌入边抹，边抹所开的槽留有一定的余量，从而使面板有伸缩的余地，并且也不至露出不够美观的木材断面。
明式罗汉床是特定时代的产物，其高雅的艺术格调与儒道思想的传承、对外贸易的发展、商业的繁荣、文人尚古好雅的趣味息息相关，体现出自然空灵、高雅脱俗的韵味，蕴藏着深刻的文化内涵。
古典家具中的待客良品

　　罗汉床又叫“罗汉榻”，是左右和后面装有屏板但不带立柱顶架的一种床榻，是中国古代用以休息和待客的家具。罗汉床由汉代的榻演变而来，其形制有大小之分，通常把较大的叫“床”，较小的叫“榻”，亦可说用在寝室供卧者曰“床”，用在客厅待客者则曰“榻”。大罗汉床可坐可卧，一般正中放一炕几，两边铺设坐褥、隐枕，榻前常置榻凳或踏几，放在厅堂待客，作用相当于现代的沙发。床上的炕几既可凭依，又可放置杯盘茶具，犹如现代的茶几。

　　大小罗汉床的差异除床身宽窄、式样有无束腰、有无托泥外，围子的做法也有不同，常见形式有板围子、攒边装板围子、攒接围子等。此外，根据围子片的多少，又可分为“三屏式”“五屏式”“七屏式”。“三屏风式”，即后、左、右各一片;“五屏风式”，即后三片，左、右各一片;“七屏风式”，即后三片，左、右各两片，在明式罗汉床中甚少见，到清中期以后才流行。
　工艺和理念追求“”

客厅红木沙发摆放的风水禁忌
红木沙发多以酸枝木、花梨木等居多，色彩造型雍容华贵，名贵的材质，高雅的气度，让人叹为观止。红木沙发颜色较深沉，木质坚硬沉重，，结构细密凝重，散发着幽幽木香，营造出古香古色的室内氛围。
随着传统文化的回归，人们文化品味的提升，很多家庭喜欢用红木沙发，圆润的手感，光洁硬朗的质地，美轮美奂的雕龙刻凤，放在客厅中，简直是一种身份的象征。客厅摆放红木沙发时，大家围坐在一起，既营造出一种团团圆圆氛围，又能体现出主人的文化品位。
客厅中的摆饰、家具、沙发及桌椅的颜色、形状、材质都和家庭运势及事业运势息息相关。那么红木沙发应怎样合理摆放？才能体现出人与家庭及风水的和谐运势？

一、不可以看见沙发的靠背，如果推门看到沙发靠背，这样也是犯忌讳的事儿，因为开门见背，有背运的意思。
当代的建筑布局，客厅的空间较大，又与屋门相连接，客人来了以后，往往直接就到了客厅，我们很多人都习惯将红木沙发摆放在客厅里，我们常见到这种情况，就是一推开屋门，一套红木沙发就暴露在来访者的面前。这样的摆设是很犯忌讳的。因为在传统文化里，沙发沙发，沙字本来就与“煞”是谐音。
长沙发摆设应朝向旺方摆设，沙发背后也需要有坚实的墙壁，墙后为外墙，且易招日晒雨淋，不适合当主墙。沙发靠墙摆放，才能令坐在沙发上的人有踏实的感觉。切忌在沙发背后摆放镜子或者预防、风水轮、有水之画等属水物品。
三、主人沙发要能看到外景为佳
主人沙发的位置，则一定要能看到外面远景才可，若外景不佳，可用花卉盆栽做修饰，才不致于影响到主人在家中地位及事业的运程。王义红木家具是由山东工艺美术大师、国家工艺美术师、中国红木文化传承大师、中国红木副会长王义先生创作。

在国民经济稳步增长和人们对传统文化日益重视的背景下，红木家具的需求与日俱增。家居配套家具的要求，也由过去单纯的经济实用性转而追求更多的文化艺术内涵，特别是由名贵用材所制作的仿古家具，实用性与文化艺术欣赏性兼具，投资与收藏增值优势尤为。对传统文化的大力倡导，使得越来越多的人对中式家具的认知有了新的变化，未来红木家具的消费仍会处于比较快速的上升趋势。

红酸枝家具都有哪些优点
红酸枝家具好吗，红酸枝作为小叶紫檀和黄花梨的替代用材，其价值和优势已经得到业界和消费者的一致认可。那么红酸枝家具好吗?
在红酸枝家具的优缺点中为主要的一个优势就是红酸枝家具市场增值潜力，目前
具升值潜力的要属老挝红酸枝。许多家庭再购买红酸枝家具时并非是出于投资目的，只是钟情于红酸枝家具本身，但随着时光流逝，红酸枝家具数量逐步减少，因而寻觅和拥有红酸枝家具成为了一种时尚潮流。市场需求但红酸枝家具数量有限，从而使其具有的增值潜力。
自清代中期，乾隆晚期才开始登上历史舞台的红木，文字记载
早见于《古玩指南》一书中二十九章曰：“唯世俗之所谓红木者，乃系木之一种专名词，非指红色木言也……木质之佳，除紫檀外，当以红木为好”。
这段有关“红木”的论述，虽然没有完全概括出红木的种材特性，但是短短的几行文字，已经微言大义，替其成为红木文化又一载体给予了血统上的正名，而这前世的“所谓红木”，就是流芳几，在今天的红木家族序列中仍然熠熠生辉，领风骚的——红酸枝。
以红酸枝作为取材主体的“仙作”家具，近几年来倍受红木业界关注，但是红酸枝作为主角走上名贵家具的舞台，却已经有300余载历史。只是到了清乾嘉时期，她成为替代材料，常常被黄花梨和紫檀的光芒所掩蔽。其自有的“器性之美”反倒不为世人所深谙，造成了红酸枝极少为人所津津乐道的文化“怪”现象。
事实上，无论是红木文化的有序传承，还是红酸枝家具本身具备的实用性、艺术性、增值性来看，红酸枝家具都有着特的魅力。其文化断层现象，对红酸枝家具而言、对众多红木文化的追随者和红木家具的珍赏者而言，既不公平，也欠完满

红木沙发的缺点有哪些
1.红木沙发的材质含油脂较高，因此显得比较油腻，在高温下容易泛油，因此红木沙发要原理高温或直接用火烘烤。
2.红木沙发的材质比较硬，加工难度比一般的材料要困难很多，并且容易开裂。
3.红木沙发本质比较重，因此搬运难度较大。
4.红木沙发表面的材质纹理不清晰，对视觉效果有一定影响。
5.红木沙发受原材料限制，产量很少，并且质量参差不齐。