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佛之形像。广义含菩萨、罗汉、明王、等像。其像虽有雕塑像、画像(绘像)二种,然仅雕塑像称佛像,画像则称图像。近年来,随着佛教旅游市场的放开,和一些以佛教题材为主的艺术品流入市场。无形之中,刺激了人们对佛教艺术品收藏的兴趣和热情。而佛像拍卖,也对佛教艺术品市场升温,起到了推波助澜的作用。
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明永乐 鎏金铜释迦牟尼佛坐像当我们走进寺院各个陈列着
大大小小形态各异的佛菩萨像它们各个庄严相好
或顶有肉髻、项有圆光或结伽跌坐,施降魔印
挺拔的腰背,凝神的表情低眉垂目,慈悲视众生太好了!一篇文章就能知道寺院里的佛菩萨像
佛教常识
导读☞ 本文向大家介绍在娑婆世界,救度我等芸芸众生的释迦牟尼佛。
当我们走进寺院各个陈列着
大大小小形态各异的佛菩萨像它们各个庄严相好
或顶有肉髻、项有圆光或结伽跌坐,施降魔印
挺拔的腰背,凝神的表情低眉垂目,慈悲视众生
寺院的释迦牟尼佛形态各异
有的坐着、有的站立着有睡着的
有的结弥陀印、有的做说法印的有和其他佛菩萨一起被供奉的
有的释迦牟尼佛居中,有的居右
不尽相同
释迦牟尼佛的造像有各种各样的姿态
常见的造像有坐像、卧像、立身像
△坐佛像
结跏而趺坐,就是我们熟悉的双盘,是释迦牟尼佛常见的坐相之一,两足相互交叉置 于左右两股上,脚心向上。
△卧佛像
释迦牟尼的吉祥卧,右手垫在右脸颊下,左手放在左腿上,侧卧姿势,双足并拢,眼睛微闭,脸部神情平和宁静、安详自然,面带微笑。佛陀曾以此卧姿涅槃离开人世见。
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佛像的各种手势代表佛像的不同身份,表示佛教的各种教义,是具有印度特点的人体语言,表达的含义极为丰富。常见的有说法印、无畏印、与愿印、降魔印、禅定印5种,即“释迦五印”。手印形式可有多种变化,尤其是密教手印多达几百种,变化莫测,常见的有智拳印、期克印等。
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西藏人文地理
释迦牟尼佛:释迦牟尼是佛教创始人。本姓乔达摩,名悉达多。释迦是其种族名,意思是能;牟尼意思是仁、儒、忍、寂。释迦牟尼合起来就是“能仁”、“能儒”、“能忍”、“能寂”等,也即是“释迦族的圣人”的意思。释迦牟尼佛心咒:达雅塔 嗡 牟尼 牟尼 摩诃 牟尼耶。
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莲花生大师:莲花生大士,印度佛教史上伟大的大成就者之一。公元八世纪,应藏王赤松德赞迎请入藏弘法,成功创立了西藏座佛、法、僧三宝的佛教寺院——桑耶寺。他教导藏族弟子学习译经,从印度迎请无垢友等大德入藏,将重要显密经论译成藏文,创建显密经院及密宗道场,了在家出家的两种圣者应供轨范,如是等等,奠定了西藏佛教的基础。莲花生大师心咒:嗡阿吽班杂咕噜班玛悉地吽。
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药师佛:药师佛全称为药师琉璃光如来,又有人称大医王佛、医王善逝或消灾延寿药师佛,为东方琉璃净土的教主。药师本用以比喻能治众生贪、瞋、痴的医师。如今人们一般用以祈求消灾延寿。药师佛心咒:喋雅他 嗡 贝堪则 贝堪则 玛哈贝堪则 喇杂 萨目嘎喋 梭哈。
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佛教自东汉传入我国,从魏晋南北朝时期逐渐兴盛,按不同历史时期的划分,来看一下不同时期佛造像的特点——十六国是西晋末年,北方少数民族一时间纷立的小朝廷,共有匈奴、羯、羌、鲜卑等族建的成汉、二赵前、后 、三秦前、后、西、四燕前、后、南、北 、五凉前、后、南、北、西和夏共十六国,史称十六国时期。
这一时期遗留至今的多为金铜佛像,且大多是青铜佛像。由于绝大多数佛像没有铭文,故到底是十六国时代哪个朝廷铸造的很难确指,但他们的造型规律还是一致的。佛像头部为束发式高肉髻,小型佛像以磨光式肉髻居多,并且无发纹;大型佛像多为分绺式,且有分组状发纹。
二、背光一般为同心圆形。
三、眼大,横长呈杏仁状,目光平视,鼻梁高挺,容貌端庄秀气,神情平静温雅。
四、佛像台座一般为造型简单的四方台,或者是四足束腰须弥座。
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