北京故宫博物院的珍藏—汉代玉石器篇雅昌拍卖

汉代的玉器继承了战国时代玉器的传统，并有所变化和发展。汉代的玉器种类很多，按社会功能和用途的不同，可以分为：日用品、装饰品、艺术品、用玉、礼仪用玉和丧葬用玉。玉器材料汉代玉器中有许多仍是利用绿色或黄褐色的玉料，但是另一方面，乳白色的羊脂玉大量增加。汉代玉料的来源，大部分是由和阗输入的软玉。出土的一些玉器，与和阗玉很相近。

在故宫珍藏有汉代古玉３３件，介绍其中的一些。

玉夔凤纹樽，汉，高１２．３ｃｎ，口径６．９ｃｍ，足径６．８ｃｍ

樽白玉质，有褐色沁斑。此樽有盖，盖面隆起，中心凸雕一花瓣形纽，纽周凸雕３个鸟形伴纽；器身表面有带状夔凤纹和谷纹，间刻小勾云纹；一侧有环形柄，形成简单云形出廓，上饰一兽面纹。底有３个蹄形足。

此器造型端庄，图案精美，系仿青铜尊而作。早先它曾被认为是盛化妆品的奁。１９６２年，在山西右玉县大川村发现了一批青铜器，其中有两件器物上铸铭文“温酒樽”，并有西汉成帝“河平三年造”（公元前２６年）字样，其器型与此玉器极似，故此玉器被更名为樽。

玉镂雕谷纹“长乐”璧，东汉，通高１８．６ｃｍ，外径１２．５ｃｍ，孔径２．６ｃｍ，厚０．５ｃｍ

玉璧呈青绿色，为和阗玉，有红紫色沁斑。体扁圆形，上部有出廓，两面纹饰完全相同。璧两面雕谷粒纹，内外缘各饰凸弦纹一周。出廓部分正中镂刻“长乐”二字，字体圆润浑厚。字两侧对称透雕角螭龙，两螭龙嘴部分别吻“长”字的两侧，以阴线饰龙身和身上之勾云纹，螭龙躯体翻卷有致，身下饰卷云纹。璧的外圈边侧以阴文篆刻乾隆皇帝御题诗一首：

长乐号镌宫，炎刘气蔚虹。

如宜子孙式，可匹夏商周。

传著妒必有，鴙平恨莫穷。

郅传禁中语，曰勇异当熊。

末镌“古香”、“太璞”二印。

汉代玉璧的纹饰、造型和风格突破了以往的传统，采用浮雕、透雕、阴刻等工艺以及在圆形璧外出廓透雕等新雕琢法，增强了玉璧的装饰效果和立体感。

玉卧羊形砚滴，汉，长７ｃｍ，高５．６ｃｍ，口径１．６ｃｍ。清宫旧藏

此羊形砚滴青玉质，通身有褐色沁斑，头部尤为严重，被沁蚀成深褐色。羊为立体圆雕，呈跪卧式，昂首挺胸，二圆目平视前方。面部呈三角形，双角回卷，贴于头部两侧。身躯丰满，四肢屈于腹下。胸前、眼下部、面颊及腿弯处皆饰阴刻线，线条细短，排列整齐。玉羊背部有一圆形凹洞，洞上置双兽形圆柱纽盖。此玉羊背上的凹洞及双兽形纽盖和中空的腹部均似明代的制作风格，故此物可能是明代人以汉代玉羊改制而成的砚滴。

汉代玉羊多饰有以手工刻出的阴线，线条细短、排列整齐且弯曲有度，一般刻于颈下、身体两侧、腿弯处，这些特征可作为识别汉代玉兽的重要标志和断代的依据。

玉卧羊，汉，高３．１ｃｍ，长５ｃｍ，宽２．２ｃｍ。清宫旧藏

玉羊为圆雕，玉料青白色，局部有褐色沁斑。羊卧姿，昂首目视前方，眼睛以阴线刻成圆形，外圈加弧线。双角弯曲盘于头后方两侧，颈下及身体两侧以平行的短线饰作羊毛。前足一跪一起，后足贴卧于腹下。

玉羊的造型自商代即已出现，汉代时圆雕玉羊的造型已十分准确，多为静态卧形，身体肥硕，背部丰满，短颈，嘴部似榫凸，羊角雕琢细致，大而夸张，一般向下盘旋弯曲，羊身上多有阴线细纹为饰。此类玉羊用作玉镇或陈设品。

玉螭凤纹韘，汉，宽６．５ｃｍ，高７．８ｃｍ。清宫旧藏



玉为白色，局部呈褐赭色，片状，中部为心形玉片，表面饰云纹，中心有孔。玉片上部透雕云头装饰，两侧分别透雕螭、凤，螭细身，大臂，长角，长尾，凤亦细身，长尾，头顶之翎长而分叉。

玉夔纹韘形佩，汉，长１２．３ｃｍ，宽３．６ｃｍ。清宫旧藏



玉为暗白色，片状，弧形，较璜的弧度小，上部有尖锋，其外饰有透雕的夔纹。此器应系东汉玉韘的代表作品，中部的孔径很小，其外的透雕装饰是从夔凤图案演化而成的非动物形图案。

目前已知的早期玉韘为商代作品，其形呈筒状，外饰兽面纹，且有一道横向的凹槽。作品具有套于手指扣弦拉弓的功能，又有佩带于身的装饰作用。战国时期，玉韘变短，外带勾榫，成为纯粹的佩玉，这时还出现了环片状作品。西汉时期，玉韘发展为透雕片状，花纹图案日趋复杂，其上多有动物形装饰。东汉时，又演变出透雕长条形韘形佩。

青白玉，汉，长１３．５ｃｍ，高８．５ｃｍ。清宫旧藏

玉料青白，表面有桔黄色及赭色斑。雕一兽伏地，爬行状，兽为扁方头，曲颈。从头形看，似虎，头顶有长角，角端分叉，四肢短粗有力，身侧有翼，为前后两组羽组成。

中国古代传说中有许多人们想象中的动物，玉、石器中的这些神异怪兽便是依传说演化而出的。便是极受人们崇敬、在雕塑作品中出现较多的怪兽，其制造往往受多种动物造型的影响。此件应是以虎为原型加以兽形变化，仅于局部加翼，无鸟身，造型生动，颇具想象力。

玉龙螭纹洗，汉，长１６．８ｃｍ，宽１４ｃｍ，高２．８ｃｍ。清宫旧藏

此器玉料为青色，圆形，内膛很浅，可贮水。口沿宽而平，两侧横出片状柄，左侧柄饰龙、螭，螭头似虎而有角，身自云水中隐没，龙隐于螭后，仅露头，头形似熊。右侧柄装饰一长身龙，角，身亦隐于云水中。柄的背面为阴线刻的图案，与正面图案近似。

中国文化在汉代有了很大的发展，书、画勃兴，文房用具出现了很多新品种。目前已发现的汉代文房玉器有砚滴、笔屏等。此作品内膛较浅，口又阔，应是文房用品中的笔洗。

白玉镂雕螭虎纹剑珌，汉，高５．４ｃｍ，宽４．７ｃｍ，厚０．７ｃｍ。清宫旧藏

珌（音必）白玉质，玉质温润，玉中有黄色沁斑。器身三面围外框，框边缘呈凹凸状，并阴刻“二”字纹。框内两面镂雕螭虎纹，正面稍弧凸，高浮雕，背面稍内凹，浅浮雕。螭虎圆眼，大鼻，扭身上卷，绞丝形尾。两面螭纹略有不同。此器上下有贯穿孔，从形状看，似玉具剑剑鞘所饰之剑珌。

古代多用玉装饰铜剑或铁剑，称为玉具剑。目前发现早的玉具剑饰出现于西周，发展到战国汉代逐渐有了较为固定的模式。一套完整的玉具剑一般有玉剑首、玉剑格、玉剑璏（音卫）和玉剑珌四种。剑首与剑格是固定于剑身之饰，由于体形相对较小，不易把玩，传世较少。剑璏和剑珌为附于剑鞘上之物，体形相对较大，可佩饰把玩，后世多仿，传世也较多。

玉螭纹韘形佩，汉，高６ｃｍ，宽５．２ｃｍ，厚０．５ｃｍ

玉为青色。大致呈片状，中间有一孔，孔外周镂雕螭纹。这种造型的佩中间酷似鸡心形，故亦称鸡心佩，是从古人射箭时保护手指的韘形器演化而来。古人配韘表示其有高超的射杀技能及处理事务的决策能力。

韘形佩盛行于汉代，宋代开始出现大量的仿制品。在宋、元时期的著录中将其称为“螭玦”，并称有多种式样。《诗经•卫风》也有“艽兰之叶，童子配韘”之句。

白玉珠串，汉，全长４７ｃｍ

玉为白色，均有沁色。由１０８粒圆形珠串成。串珠自隋唐时大量流行，成为佛教七众的重要随身物品，是佛教徒用来念佛号或经咒时用以计数的工具。串珠１０８颗者为常见。

此串珠所用玉珠是汉代遗物，清代时重新串连成器。

青玉兽面纹剑格，汉，高４．４ｃｍ，宽６．８ｃｍ，厚２．４ｃｍ

玉为青色，局部有褐色。器形中间厚，两端薄，两侧面为菱形，中部一椭圆形穿孔。两面采用剔地阳雕技法饰兽面纹及勾云纹。

这种玉剑格在战国至汉代较为流行，使用时将其套在剑锋与剑柄之间的位置，用于挡隔

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