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一般来说,牌楼不外乎是:作为装饰性建筑;增加主体建筑的气势;表彰、纪念某人或某事;作为街巷区域的分界标志等。北京的牌楼比别的城市多,数国都使北京的、庙宇、大建筑群,以及需要纪念和表彰的事件、人物相对要多,作为装饰性的牌楼也就多起来。元大都时,全城分为50坊,明代分四城(区),36坊,清代分五城(区),坊依旧。这也是北京牌坊多的一个原因。

牌楼是靠几根柱子立起来的,这个柱子要想立得住,就要有夹杆石。把这个柱子立成一个杆儿,两边有石头夹住它。它和我们建宫殿不一样。有的时候宫殿没了,但是它下边有一个石杵,那是柱子的地基。立牌楼不是这样,牌楼是一边有一块石头,夹着这根杆子。然后有坊梁,牌楼干什么的,有坊额,有题字的地方,有楼顶。这个之所以叫楼,叫牌楼,因为它有顶,而且顶是等级的一个象征。

木牌楼。这类牌楼数多,基础以下(地下部分)用柏木桩(现代用水泥浇铸),称地丁。基础以上各根柱子的下部用"夹杆石"包住,外面再束以铁箍。如果是不出头式,则柱子的以"灯笼榫"直达檐楼的正心行(檩)鰕,与檐楼斗拱连接,上下一气。所以柱上不另有坐斗,拱翘等都插入榫内。街巷木牌楼顶部出檐甚短,做成悬山或庑殿式。每根柱端耸出脊外,柱顶覆以云罐(也叫毗卢帽)以防风雨侵木柱。楼顶所用之瓦,亦因其作用和地点不同而相异。内廷各坊之顶用各色琉璃瓦,街巷诸坊多用黑色布瓦。

琉璃牌楼。这类牌楼多用于佛寺建筑群内。经初步调查,北京仅有三间四柱七楼的一种。它的结构是,在石基础上筑砌6~8尺的砖壁,壁内安喇叭柱、万年枋为骨架。砖壁上辟圆券门三个,壁下为青、白石须弥座,座上雕刻着各种风格的艺术图案。壁上的柱、枋、雀替、花板、揩柱、龙凤板、明楼、次楼、夹楼、边楼等均与木坊相似。所不同的是,这种坊用黄、绿二色琉璃砖嵌砌壁面,远远望去威严壮观。

石牌楼。这类牌楼以景园、街道、陵墓前为多。从结构上看繁简不 一,有的极简单,只有一间二柱,无明楼。复杂的有五间六柱十一楼者。由于本身的结构特点,有的虽为三间四柱式,却只有花板而无明楼。石坊的明楼比较复杂,浮雕镂刻亦极有特色。如果石质坚细,不仅浮雕生动,而且其精细的图案历经数也不泯没。

立柱:是牌坊起支承作用的构件 牌坊上的各大横向构件,均搭在立柱上 立柱一般为矩形,也可使用“梓框” 牌坊的形制规格,一般都是以立柱来划分的,两柱之间是门洞,称作一间,中间称为“明间” ,两侧称为“次间” ,再次称为“稍间” ,柱成偶数增减,间成奇数增减 牌坊还以立柱出头与否,分为两大类,即柱不出头(非冲天式)和柱出头(冲天式) 牌坊立柱无论在结构上,还是在类型上,都有很重要的意义 额枋:这是体现牌坊风格上的重要的结构部分 牌坊作为一种纪念性和装饰性建筑,主要从这部分构造中得到体现 它主要是由小额枋、折柱花板、大额枋、平板枋、垫板等构件组成。

石雕牌楼起初见于周朝,用于旌表节孝的纪念物,后来在园林、寺观、宫苑、陵墓和街道均有建造,牌楼主要标注地名,一般被标注的地名都有着广泛的度和很高的认知度。其实石雕牌楼和石雕牌坊是有一些区别的,石雕牌楼设计一般是有三楼、五楼、七楼、九楼等之分,而石雕牌坊可以没有门楼,比如我们常见的冲天式牌坊,但是现在很多人会把石雕牌坊和牌楼认为是一样的。

三门石牌楼设计要注意样式造型,考察当地是实际情况,设计适合要安装地的尺寸和样式,预算充足的情况下,不能太大也不能太小,根据周围的环境和建筑物,看样式是适合仿古造型的还是现代造型的,材质方面也要慎重考虑。

门楼的含义主要是指在牌楼的基础上进行前后加载一排柱子,具有空间建筑物的特点,所以说,牌坊设计,牌楼设计图, 门楼设计具有递进式,构筑物不断的复杂性。以上只是严格意义的说法,宽泛的意义上这个三个称呼基本可以指仿古牌楼用于大门,景区大门,乡村大门,社区大门等具有地域性,标志性特点。

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