书法作品正文的书写有几种形式

章法,是指在书法创作中，对一幅作品如何进行整体安排，对每一个局部如何进行整体处理的方法。也称作“布白”，它涉及到处理字与字、行与行之间的呼应、照顾关系。创作书法作品，一是要练得一手好字，这是书法作品创作的基础；二便要懂得书法作品的章法布局，这是书法作品成功的关键因素。由此可见章法对于一幅书法作品的重要性。
一幅书法作品犹如一幅画，有色之处是画，无色之处也是画；同理，有字处有结构，无字处也有结构。有字之处，谓之“黑”，无字之处，谓之“白”，处理好通篇黑白关系，是章法之要旨。
正文，是一幅书法作品的主体部分，也是章法处理的关键部分，即作者对所选择的文字内容的书写，是作品的主体部分，按照一般的习惯，欣赏书法要读，这就要求书法创作过程的书写符合识读序列，于是行、列随之建立。行列的章法大致有三种形式：
1.有行有列法：通篇竖成行、横成列，是严整的序列样式，其特点是整齐、大方、匀称和清晰，给人一种整齐美。几乎像阅兵式行进的方阵，前后左右都保持在纵横的直线上，步伐整齐，精神抖擞，书写时，每个字的中心要对正，不能偏高偏低，偏左偏右。写楷书、隶书、篆书要求工整的实用性文字，适合这种形式。这种严整的章法创造出高度秩序感，带着十足的工匠气息，因而摆布、安排、制作之嫌是难以克服的。初学分布的人，需要从规矩入手，应掌握这种布局形式。但在习作中要努力排除“匠气”，一刻也不放松自然法则的投入，以及情感、思绪的宣泄。自然和严整在有行有列法则的布局中，不是矛盾地存在着，而是相依的整体，即严整要在自然的和谐中建立，自然的和谐要从严整的秩序中表现出来。如果矛盾地、孤立地认识二者的关系，将导致“状如算子”，便不是书。
2.有行无列法：简单地说，就是竖成行、横无列的布局形式。这种分布注意的是行气的贯通而有活力。书写时应遵循文字结构和运笔的规律，根据笔性自然地向中心左右偏离，使行的垂直中心左右偏离，在运动中求得重心的统一，构成这样的行气才是散列的行气应守的原则。一篇数行，每行的波动不但要考虑本行的偃仰向背，而且要照顾与它行的关系，尤其注意与相邻行的错落，力求做到左右顾盼、避让有致。有行无列法整齐而有变化，使人轻松愉快，适合各种书体，行、草书尤为多用。这种分布是古今书法创作的主要形式。
3.无行无列法：就是指作品的分间布白纵不成行，横不成列，上下左右，错落有致，浑然天成。这种形式主要出现于古代一些书法遗迹中，因为先秦以前的文字，其形态直接取材于自然，颇具天趣，尚没有注意到纵横的排列。后来在草书的创作中，也有采用这种形式的。其实，真正意义上的无行无列是视觉的错觉，如果按照识读序列，或竖成行，或横成列，纵横关系呈现一片迷乱，神秘得令人难以捉摸，有如乱石铺街，字形大小参差错落，变化多姿，浑然一体。这种形式不是事先可以用尺寸观念来度量，而是修养有素的人在即兴状态下来进行的。书写时通常精神兴奋，甚至得意忘形，无拘无束，可以尽情挥洒，唯求自然的契合，所以，具有很强的艺术性，只宜观赏，实用价值不大，初学者更是难以把握。象郑板桥的许多作品都是这种分布，另外，张旭的《古诗四帖》、怀素的《自叙帖》也是这种分布。
以上介绍，希望能对大家有所帮助，给大家介绍一位书法家:李长松，1951年生，河南郑州人。原军旅书法家，中国书协(军旅)会员，中国书画艺术家联合会副会长，中国领导干部网书画研究院副秘书长，河南省民族书画院常务副院长兼秘书长，郑州大学客座教授，郑州市少数民族书画家联谊会会长，郑州民族书画院院长。几十年来，得益诸多良师启智指教，加之本人刻苦研习，对楷、行、草、隶、魏、篆等书体均颇有研究，做到师古而不泥，博采众长，兼容并蓄。其作品被中国文化部《中国艺术经典》、中国艺术交流协会、《中国艺坛五大流派》、《中国书法名作大观》、《世界华人书画作品选集》等收录。　
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