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祠堂的石碑刻记着这座祠堂所属家族的历史以及修建祠堂的经过,有的还附有为建造祠堂出钱出力的族人名册。北京颐和园万寿山前立有一座很大的石碑,正面有清乾隆皇帝书写的“万寿山昆明湖”题记,背面刻记修建清漪园(颐和园原名)的过程,所以它既是提名碑,同时也是一座记事碑。北京明十三陵、河北遵化清东陵和河北易县清西陵,在这些陵墓建筑群中,石碑也兼有题名与记事的功能。

寺庙里的石碑为数多,它们多立于之前,中轴线的两侧。碑上多刻记与寺庙有关的事迹,包括寺庙性质、建庙过程、寺庙兴衰等等。有的寺庙由于历史悠久,记载这些内容的石碑数量增多。例如山东泰山下岱庙是历代帝王祭拜泰山,举行封禅大典的地方,传说开始于秦汉,如今庙内建筑虽然多为明、清两代所建,但自古留下的石碑却多达150余座。其中有珍贵的泰山秦碑,刻有唐代诗人杜甫名诗“望岳诗”的“望岳碑”等。

在生活中,我们都能见到各种各样的石碑,有简单样式的石碑,也有像照壁样式的石碑,还有龟驮石碑。石碑,是用作纪念物或标记的竖石。多镌刻文字,意在垂之久远。

卧碑
卧碑从字面意思理解就是睡卧姿势的墓碑,就是墓碑的背面和地面贴合。墓碑的正面朝向天空,这种墓碑往往石板厚度会比较厚。卧碑也有三种不同的表现形式,分别为平卧碑,斜卧碑,异形卧碑。卧碑由传统立碑演变而来,只有立碑底座的部分,将其卧放在地面上,故称为卧碑,卧碑从字面意思理解就是睡卧姿势的墓碑,就是墓碑的背面和地面贴合。墓碑的正面朝向天空,这种墓碑往往石板厚度会比较厚。有碑文镌刻其上。

墓碑墓群所选用的石材讲究纯度、耐久、防腐蚀防风化无裂痕,在室外放置是否能风吹日晒。花岗岩大理石,作为一种颗粒状的天然石材,无疑满足了以上各种要求。

采用天然石材制作墓碑,不仅保存时间长,而且刻字整齐工整,阅览时非常清晰,因而一经推出后,就迅速了市场,替代了以前的水泥墓碑。石雕墓碑的可用石材多种多样,有大理石、花岗岩、砂岩,而花岗岩是墓碑常用的一种石材。

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