李唐字画征集拍卖去哪里

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　　李唐到南宋都城临安时已年近八旬，在临安街头隐姓埋名以卖画为生，境况堪苦。他曾写诗慨叹：“云里烟村雨里滩，看之容易作之难。早知不入时人眼，多买胭脂画牡丹。”一日，朝中太尉邵宏渊发现李唐隐名街头卖画惊呼：“李唐来临安了。”他立即向宋高宗禀告，李唐就此进入南宋画院，授成忠郞、画院待诏。

　　在当时南宋与金国对峙、南宋王朝采取投降偏安政策的时候，李唐以历史故事作画表彰保持气节的人，谴责投降变节的行为，借古讽今，用心良苦。画中枫树后的石壁上有两行题款：“河阳李唐画伯夷，叔齐。”一松一枫，奇倔如曲铁，而树身两相揖让，衬托出伯夷和叔齐刚直不阿的性格。古玩艺术交易中心估价144万元。

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　　血色衣冠4.0李唐开局，伯夷、叔齐认为臣子造反讨伐君王是大逆不道，就拦住马头进行谏阻。周武王没有听从劝告，灭殷以后建立了周朝。伯夷和叔齐于是决心不吃从周朝土地上生长出来的粮食，隐居在首阳山（今山西永济县境），以采食野菜充饥度日，后一起饿死在山里，临死前作有一首采薇歌以表示坚贞不屈的志向。

　　姬昌死后，他的儿子姬发（周武王）要兴兵讨伐纣王。伯夷、叔齐认为臣子造反讨伐君王是大逆不道，就拦住马头进行谏阻。周武王没有听从劝告，灭殷以后建立了周朝。伯夷和叔齐于是决心不吃从周朝土地上生长出来的粮食，隐居在首阳山（今山西永济县境），以采食野菜充饥度日，后一起饿死在山里，临死前作有一首采薇歌以表示坚贞不屈的志向。

　　李唐后裔，“其实，绘画与参佛自古密不可分。古人常以佛、禅论画，明代大画家董其昌，依据禅宗的南北分宗而提出山水画的分宗，并说画家也要‘读万卷书，行万里路’。”李唐表示，不但顿悟、渐修的分宗理论依据相同，画家的修养阅历与佛家的修持也极其相近。

在李唐看来，一个的画家广泛交游，探寻名山大岳，遍览经史子集，方能成就艺术的高格局，“得道高僧也几乎都是芒鞋竹杖、箪食瓢饮，便游深山古洞等地，在火石电光中开悟”。

　　“古代书画”专场中还有众多名家珍宝献拍，如元四家之一的吴镇墨竹长卷历经文徵明、文朋父子及项子京等收藏题跋，弥足稀贵；另一件元代王蒙山水作品，经吴昌硕先生“老眼幸福”之鉴题，颇为亮眼。还有清人钱维城的山水手卷，收录于《石渠宝笈》，散落民间后曾为西冷印社创始人王福庵收藏，此外，扬州八怪中的郑板桥、李复堂、高风翰、黄慎等也有精彩之作。被原故宫博物院副院长杨新先生鉴题“性命可轻，此宝难得，赵孟坚题落水兰亭句，借以题大德堂镇库之宝”的《鸥波亭图》也将亮相。而赵孟頫管仲姬夫妇合作的《鸥波亭图》可称“民间国宝”。

　　南宋李唐37岁时就是有名的画家了，曾有一位毕文简公偶得唐朝名画孤本《邢和璞司房次律图》，为防患于未然，其后人着意将此图复制为别本予以收藏，请来当时年仅37岁的李唐临摹，李唐未加推辞，很快就完成了临摹工作。毕文简公的后人收到临摹图，竖起大拇指评价说：“如出一辙，别无二致”。

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