竹人壶刻——留青竹刻名家徐秉方紫砂壶

竹人壶刻——留青竹刻名家徐秉方紫砂壶
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竹人壶刻——留青竹刻名家徐秉方紫砂壶
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在自身艺术领域造诣臻熟后，有些艺术家可能因好奇、喜爱之心无意中跨入其他艺术门类。以其扎实的艺术功底和对新门类的自我视角更能焕发出彼此的生机。徐秉方是因80年代一次宜兴之行与紫砂意外结缘。从留青竹刻到紫砂壶刻，质地、刀具、造型皆有不同之处，但对自幼操刀的徐秉方在技艺手法上调整适应并不太难，更多的是思考从平面到立体构图的差异与更多表现可能。经种种尝试、思索、调整后，徐秉方在紫砂壶刻上同样形成了鲜明的个人风格。
孔子一句“形而上谓之道，形而下谓之器”根深蒂固的将文人和匠人分离，史上能兼备者寥寥。徐秉方可算其一。不仅得益于自幼随父学竹刻，功力扎实，而且其父徐素白与唐云等海派绘画名家交往，熏陶之下，功书善绘，形而上下得以兼备。体现在壶刻上是胸有成竹，仅凭腹稿，单刀而下，一气呵成。徐秉方于壶刻中喜刻竹，尤其是“一枝竹”，他对竹子形态的把握和对刀的掌控皆已炉火纯青。竹边常刻“富贵于我如浮云，不可一日无此君”，字句间不仅见刀功更饱含一脉相承的文人胸怀。
我国古代艺术史中子承父业并双双者常被传为佳话，而至近代能坚持传承颇难，父子作品皆被国际艺术圣殿收藏更是。徐秉方的两个女儿---第三代传承人技艺也都日渐成熟，在近现代中国传统工艺能到第三代真少之又少。
文物收藏大家王世襄先生藏有一件“徐秉方刻启元白画山东臂搁”，这件竹刻作品由书画大师启功先生画稿、徐秉方先生奏刀。在2003年出版的《自珍集——俪松居长物志》一书中，王世襄先生对这件作品高度评价说：“秉方继承家学，专攻留青，四十以后，艺大进。巧用竹筠，有新的突破，不于见刀处见神采，更求在模糊朦胧不见刀处生变化。不然，对此弥漫滃郁，满幅烟云将不知如何措手矣。”启功先生见到自己的山水墨稿被徐秉方刻得如此传神，欣然赋诗曰：“四来论竹人，三朱两沈记犹新。于今奕世传精诣，喜见毗陵步后尘。”
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