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古代花钱是做什么用?有多大价值?

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钱币作为一种物质文化,是从其所在时代的社会文化中沉淀下来的,从一个或多个侧面反映了钱币铸造的特定历史时期的政治、经济、文化的历史概貌,以及这个特定历史时期社会人群不同的心理。由于钱币在社会的政治、经济、文化生活中的特殊地位,钱币又是其铸造时期政治、经济、文化状况的重要的物质见证之一,因此有着其它历史文物的文化价值。

古代花钱是做什么用?有多大价值?

在现实生活中 ,人们所做的事情不敢有违这些规律,还是沿着这些道理在延伸发展。一枚山鬼纹饰花钱,朴素的纹饰,简洁的文字,显示着民族文化的博大精深,展示着文化的深邃底蕴,相对于越来越少的山鬼花钱现在的市场价值也是一路水涨船高。

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钱币无论其形状,就其性质而言,又都是特殊的商品及精美的艺术品。作为一种特殊的文化载体,中国的钱币无论古今也概莫能外。中国历史悠久,文化灿烂,相伴其中,钱币的历史也同样源远流长,世界任何国家都无可比肩。其品种之纷繁,体系之特,也无出其右者。留存至今,作为历史的孑遗,文化的传承,精美的个体,良好的质量,使之因此而都具有了一定的收藏价值与投资价值。

古代花钱是做什么用?有多大价值?

源出于其中的花钱,自然大体也是如此,但又略有不同。古今中外的钱币种类、形状何止千万,中国的花钱却是其中特的一族。而今,曾沉重地走入历史的花钱,又轻盈地走出了历史。脱胎换骨后,顿时成为了中国古代钱币文化的一个有重要意义的组成部分。

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花钱虽然带有钱字,大多数的形状也与古钱接近,其材质也大多以金属为主,其实它并非是正用钱。但虽然也有以正用钱改刻而成的科花钱,这枚钱自此就退出了流通,成为真正意义上的花钱了。当然,这与榆钱不是钱有本质的区别。花钱之名就得之于其形制曾经是似,或被制作出就是似与不似的尴尬境界之下,其性质却又不同。究其实质,虽然不是流通钱币,它其中的一部分仍然可视做流通钱币的一个分支。部分花钱的性质,同现今的纪念章又非常类似。因此花钱不属于古代的正式货币,主要是以民间为发行主体的纪念用品。这就决定了它的收藏者,一般都是钱币收藏者,人们以其形制、工艺等与钱币相类,所以归类为钱币收藏品的分支。

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究其形成原因,是由多方面因素造成的。古代先民由于受认知程度的限制,对自然力量造成的灾难感到不可抗拒,对生理现象带来的生死不能理解,加之源于有神论的信仰与精神崇拜物,对受命于天的君王表现出敬畏和赞颂,同时对幸福、、多财、多子等现实利益的祈盼和追求。于是,人们把这种心理以寄求的形式表现出来,起初将其赋予特定之物上,这或许是某棵树、一座山。钱币出现之后,就会有人将这种心理寄求铸造于携带方便的钱币之上,作为配饰或符携带以及悬挂。这与先秦时期的人们佩古玺,汉代的人们挂印章,特别钟爱其中的吉语格言印一样,都是将一些吉祥的语词铸于印上。

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其内容或是祈求自己能够升官发财、吉祥如意,或是祈求自己能够健康等,其中也有一些印文是带有规劝和警诫性质的裁言。这种印有别于官印、私印,就如同花钱有别于正用钱一样。花钱的具体起源时间已不可考。花钱不但与其他古代艺术品相比历史较短,即便是与流通钱币相比,其历史也不可同日而语。目前收藏界所公认的一致性结论是,花钱出现于汉代早期。花钱,以其形制类古钱,性质非流通币而得名。历来花钱是作为古钱币的一个分支。按其用途大致可以为古钱宫钱类、吉语类、宗教类、游戏类、特殊用途类等五大类,可作为厌胜(厌伏其人,咒诅取胜),佩饰,玩赏,游戏,撒帐,洗儿,吉庆,卜卦,殉葬,赏赐,凭信,镇库,纪念,祝寿,挂灯,上梁,系包裹,镇水,性教育等方面之用途。

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是清代道士用来施法以降妖震鬼驱邪的载体,也可叫法器。经道士开光后,百姓请回挂于家中镇宅或随身携带保平安。在清代山鬼花钱是流传广的时期,很多人都将其佩戴在帽子、腰带上,一来其美观的形象可以作为一种饰品,二来也可以满足驱鬼的心理。除此之外,山鬼花钱也多被用在屋角、影壁之类的地方,作为镇宅之物,而带有八卦图案的山鬼花钱,更是其中的上品!


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古代花钱是做什么用?有多大价值?

花钱的雏形出现在秦末,西汉之初就出现了完整意义上的花钱。如今能够见到的实物里,宜子半两、太常半两确属与众不同之物。其穿口皆为菱形,顿显钱体字文端正,便于佩带。由此判断,它们应该是时人佩带的花钱。由于王莽的承接,两汉时期的民俗钱币品种主要有吉语钱、画像钱、瘗钱等,成为民俗钱币起源阶段主要的几种类型。这些钱币经传世或不断的考古发掘中偶有所见。画像钱的题材较广泛,多以植物、动物、人物、鬼怪等为主。那时还出现了一种挂钱,钱上有一大圆环,钱下有一小方环,面文多为“日入千金、长毋相忘”和“除凶去央、辟兵莫当”。据资料记载在上海福泉山西汉墓及内蒙古汉墓中均有此类钱出土。这从另一个方面也正说明了,花钱原始基本的功用就是佩带。

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在收藏品市场上,特殊作用类,生产之初原来就不是面向大众的花钱,反而了价格,因为这样的花钱必定很少。所以,清代的“秘戏图“合背铜花钱价格就一路飙升,几百元的价格,能在三年内达到数千元以上。辽代十几元钱的“十童子”生肖铁花钱,价格已升至千元左右。有些结果往往令人一时瞠目结舌,在2003年7月中国嘉德拍卖行举办的一次拍卖中,一枚“太平天国双龙戏珠”小花钱居然拍出了19.25万元的价格。

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时至今日,此钱世间再无匹俦,近于,其价格至少已增至数倍。此外,一枚清代宝源局“福到眼前”手雕花钱在2006年底中国嘉德的拍卖中以5720元成交,此价也高出了的一倍多,同时一枚直径71 mm的“礼佛图”大型花钱,在2006年6月的中国嘉德拍卖中,以2.75万元的价格成交,高出了估价近四成。

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在2007年中国嘉德的秋拍上,宋代本命星神肖鼠背道符大型花钱(直径54 mm),成交价达到了11200元,而在2006年的秋拍上,一枚39 mm的类似花钱,成交价只有1430元。几年过去,不难想象,这些花钱珍品的价值将再做成倍的增长。 在现实生活中 ,人们所做的事情不敢有违这些规律,还是沿着这些道理在延伸发展。一枚山鬼纹饰花钱,朴素的纹饰,简洁的文字,显示着民族文化的博大精深,展示着文化的深邃底蕴,相对于越来越少的山鬼花钱现在的市场价值也是一路水涨船高。

总而言之,花钱的升值空间、研究空间、收藏空间,可以说是潜力依然都很大。

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