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弘治祭蓝釉描金牛纹双耳尊
明代弘治（1488-1505年）、正德（1506-1521年）时期，处于15世纪与16世纪之交，是明代社会、文化变迁的分水岭，即明代社会开始由之前的保守、沉闷逐渐走向、活跃。表现在社会风气上，的是淳厚朴实之风逐渐消失，人们开始变得崇尚钱财、追求财富。
由于这两朝景德镇御器厂烧造的御用瓷器具有一定共性，如生产规模均相对缩小、品种都急剧减少、装饰风格也都相对朴素，因此，特将这两朝瓷器一同展出。展览共分弘治、正德两个部分，每个部分分五个单元，分别为清新优雅——青花、釉里红瓷器；轻盈秀丽——五彩、斗彩瓷器；色彩缤纷——杂釉彩、素三彩瓷器；均匀——颜色釉瓷器；影响深远——后仿弘治、正德朝御窑瓷器。
弘治御窑瓷
弘治朝御窑瓷器基本上是成化朝御窑瓷器风格的延续，造型秀美，胎洁釉润，做工，器物表里处理如一。其白釉瓷器色白中略泛灰或青，玉质感很强。成化朝盛极一时的斗彩瓷器在弘治朝已停止烧造。与成化朝相比，弘治朝御窑瓷器品种有所减少，但浇黄釉瓷、白地绿彩瓷、 黄地青花瓷等，均堪称该朝负且可称雄整个明代的品种。
弘治朝御窑瓷器大都在外底署年款，款识内容基本都是“大明弘治年制”，以青料书写，楷体六字作双行排列，外围青花双圈。个别器物如黄地绿彩推拱云龙绞高足碗，在内底锥拱篆体“弘治年制”四字双行款。
故宫博物院研究员吕成龙介绍，清代祭祀的标准礼器，要讲究五行，要和大自然协调，天是蓝色的，祭祀天的时候要用施蓝釉的礼器，祭祀地的时候要用施黄釉的礼器。该尊则是祭天的礼器。
弘治朝御窑青花瓷继承了成化时期的特点，只是纹饰更加纤巧细致、舒展流畅，所用青料仍为产于今江西乐平县的“平等青”，这种颜料中氧化铁含量低，氧化锰含量高，致使图案纹饰呈现出柔和、淡雅、清爽的蓝色。
一个有趣的对比展：故宫藏传世瓷器与景德镇御窑出土瓷器
弘治青花云龙纹盘
一个有趣的对比展：故宫藏传世瓷器与景德镇御窑出土瓷器
弘治青花月映梅图劝盘
从传世和出土情况看，弘治朝御窑高温颜色釉瓷有白釉、祭蓝釉瓷。低温颜色釉瓷有浇黄釉、瓜皮绿釉、茄皮紫釉瓷等。弘治白釉素以“肥腴细润”而树一帜。弘冶朝浇黄釉瓷器不但产置大，而且质置高，堪称明、清两代浇黄釉瓷器之冠，深茄皮紫釉瓷器则为弘治朝。