宁德瓷器鉴定（玉器铜器字画钱币）

宁德瓷器鉴定（玉器铜器字画钱币）林先生
瓷器表面有无包浆与是实光还是虚光实际上是一个问题的两个方面。不同的瓷器有不同的釉质 、釉层和釉面，使釉面呈现出不同的特性。因此，人们往往将实光称为宝光、苏光、蛤蜊光等，将虚光称为火光、贼光。
瓷器包浆是随着时间而自然形成的一种物理现象，不以人的意志为转移。一件瓷器即使无人去动它，放上五六十年之后，也会虚光退去，实光显现。造假者可以使釉面虚光减弱，但他造不出包浆。由于各种瓷器的釉面千差万别，用肉眼看包浆往往判断不准。在实际鉴赏过程中，可以用侧光放大镜对焦观察。即用20倍灯光放大镜观察釉面时，会发现聚光部位的某一位置会有一处亮点。将手中的放大镜调整到亮点，亮点、光焦与视线三点成一线，然后慢慢调整三者之间的距离，就会发现新瓷的釉面犹如一层金属膜，将光线阻止在釉面之上，形成无变化的耀眼强光，或者形成一层绞丝状强光；如果是古瓷，光线会穿透釉面，形成明暗交织、山峦起伏甚至葡萄串般的柔光。
宁德瓷器鉴定（玉器铜器字画钱币）林先生
釉里红是铜做着色剂，温度过高的的时候颜色是发黑的，你的这是酱色釉，这种烧造的技法是从明代开始，酱色釉就是以铁为着色剂，至于瓶内的铁与这个无关，瓶子发黑的部分是黑釉，底款识是廿十一，数字款识只有宋代钧窑有这种款识，另外清末时期有一些阿拉伯数字款，所以你的这件瓷器还是后代仿制的，时间估计是清末民初时期，窑口是景德镇的。
1、要看窑变画景观景致是否鲜明。好的钧瓷能够表现一种的主体精神，体现华夏民族文化的底蕴，反映的哲学思维。如“寒鸦归林”、“女娲造人”、“盘古开天”、“太极图解”、“峡谷飞瀑”、“秋风落叶”、“夕阳残照”、“波涛万里山河图”、“桃园三结义”等等。它们以生动的形象、意象、物象，在自然窑变状态下得以物化，思维奇异。奇妙的是这些钧瓷景致因人，因时，因境而仁者见仁，智者见智。

　　2、其次要看纹路是否奇特。纹路分迸片、行纹两部份。迸片即开片，形成乍若破碎但指感光滑的钧瓷特殊审美风格。行纹名贵的有珍珠点、鱼子粒、鱼子纹、蛛网纹、冰片纹、蚯蚓走泥纹、袈裟片、菟丝缕、蟹爪痕、火狐衣等。这些纹路为钧瓷的审美增添了极多的情趣，在宋代曾以是否具有蚯蚓走泥纹作为钧瓷珍品鉴定的条件。

　　3、第三要看钧瓷釉色是否雅致，钧瓷釉色以红为主，名贵的有朱砂红、鸡血红、桃花红、胭脂红、火焰红、玫瑰红、枫叶红、宝石红、玛瑙红、朝霞红、夕阳红等等，历史上名贵的还有天青、雨过天晴、玫瑰紫等。判别钧瓷要视其色彩过渡是否自然，严格的讲红中透紫、紫中蕴蓝、蓝中泛青、青中寓白、白中隐红、五彩渗化、蕴玉生辉。以上均为钧瓷成功的标志。其中为难得的是名贵釉色的高度纯化，釉色与纹路的统一又会上升为特定的和珍品的标志，如梨花带雨、孔雀彩衣、夜幕星辰、春风化雨、柳面桃花、钟乳奇石等 ，在雍正年间曾有的釉色，如蟹壳青、鳝鱼黄、吉翠、黄斑点、蛇皮绿、龙肝马肺等。
宁德瓷器鉴定（玉器铜器字画钱币）林先生
　　4、后是选其工艺是否精细。钧瓷是北方陶瓷文化的代表，经其粗狂、豪放、古朴、端庄、雄浑为其显著特点。其制作工艺的是“窑变”，讲究“火的艺术” 故它不以工巧取胜，用一般陶瓷工艺的标准来衡量它，往往会因此与钧瓷失之交臂。