哈尔滨钱币邮票回收价格表

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以币面文字命名。春秋战国时期的“齐刀”、“即墨刀”、“安阳刀”、“明刀”，汉、魏、晋、南齐等时期的“五铢”以及唐朝以后的“元宝”、“重宝”、“通宝”等，都是因币面的文字而得名。
以币面图案命名。清末各省多铸银元，因钱币中央有蟠龙纹，故称“龙洋”。
以币体形状命名。春秋战国时期的“针首刀”、“圆首刀”、“三孔布”，汉代的“荚钱”，以及秦后的“方孔钱”，都是根据币体的不同形状而命名的。 四、以币体重量命名。秦始皇时全国统一铸币“半两”和开始铸于汉文帝五年时的“四铸”，都是以当时每枚钱币的实际重量命名的。
以流通地域命名。抗（太阳）战争时期陕甘宁边区银行、晋察冀边区银行、豫鄂边区建设银行等发行的货币，都在本区内流通，故称“边币”。
以译意命名。维吾尔语“普尔”译意为钱，“普尔钱”由此得名。
以通称命名。“番饼”是旧时对流入中国的银元的俗称。过去在广东通称外国为“番”，中国旧称银币为银饼，故对外国银币称“番饼”。
以币材产地命名。朱提银是汉代一种白银名称，产于云南昭通的朱提山。后世称银为朱提，即由此而来。
以币材与币形结合命名。“马蹄银”因其制作材料为银，又形如马蹄，故名。 钱：周朝有一种铲形的耕具叫钱，它的形状和汉字“大”差不多，古人经常把它作为交换的媒介物，后来金属货币又仿它制造，“钱”就成为货币的通称。
以钱币图案命名。原产于墨西哥的”鹰洋“、原产于荷兰的“马剑”、原产于日本的“龙洋”等都是根据钱币上的图案加以命名。
泉：汉代统治者出于聚敛财富的愿望，将“钱”改称为“泉”。泉是由四面八方汇集在一起，再流向四面八方。直到现在，集币迷们仍以“泉友”相称。
白水真人：王莽代汉称帝后，十分嫉恶刘氏，因为钱字有“金刀”，而“刘”字正是由“卯、金、刀”组成（皆指繁体字），王莽便改称钱为“货泉”。“泉”字由“白、水”两字组成，故称“白水真人”。
孔方兄：又称“孔方”、“家兄”，古人把一百来个半成品铜钱穿在一根棍子上修锉外沿，圆棍穿钱，修锉时来回转动，方棍穿钱，就避免了这些麻烦，于是铜钱中间有了方孔。钱为何称“兄”？钱字由“金、戈、戈”组成，“戈”“哥”音同，于是“称兄道弟”。
青蚨：这是虚构出来的一种虫，见于晋干宝的《搜神记》。据说其虫生子必依草叶，大如蚕子，取其子，母即飞来，无论远近。以母血涂钱八十一文，买东西，无论先用母钱或先用子钱，皆复飞归，轮转无已。这则传说寄托了钱久用不减的心愿。
没柰何：宋人洪迈《夷坚志.支志》记载，宋人张循王家中富有，怕人盗取，为此，他让人把每一千两白银熔成一个大球，称为“没奈何”，意思是谁也奈何它不得。老官板：我国明朝时把坏钱叫做“板儿”，称好钱为“老官板儿”，简称老官板。此典出于官局铸钱每板为六十四个，板板一个模样，故有此别名。民间谚语中给予了新的含意，用“板板六十四”来形容拘泥呆板不善随机应变的人。 除上述古钱别称外，尚还有很多代名词如紫绀，错刀和赤仄等。铜钱，则是民国时期对历代古钱的称呼，上海人侧读作铜细的，以来区分民国流通的铜元，直到今天，还被广泛地作为财富的象征，钞票的代用词，成为我国古钱称呼中家喻户晓至今尚在使用的钱币代用词
光绪元年马蹄银
光绪元年马蹄银
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收藏价值编辑
艺术欣赏
不论是人民币金属币，还是人民币纸币；不论是普通流通人民币，还是
钱币收藏
钱币收藏(40张)
纪念性流通人民币；不论是已经退出流通领域的人民币，还是现实流通的人民币；不论是古钱币，还是外国钱币，其图案不仅有代表性的历史人物图像，也有名山大川、风景名胜、国卉名花，这些艺术图案都是经过的艺术家群体反复揣摩、精心设计的，它们都是一幅幅精美绝伦的艺术品，具有的艺术价值和欣赏价值。因此，从钱币身上可以得到美的享受、艺术的熏陶。
知识与功能
从钱币身上，我们可以了解到政治、经济、历史、文化、艺术以及科技等很多方面的知识，通过这些知识使人们受到各种教育。从钱币人物图案上可以了解各国不同时期政治、经济、文化、艺术，例如：第三套人民币中的1角券正面图案，反映了党的教育方针——“教育与生产劳动相结合”；第四套人民币通过不同的人物图案，反映了老一代无产革命家的光辉形象，体现了我国是一个统一的多民族国家，体现出社会主义建设事业依靠工人、农民和知识分子，以及团结一切可以团结的力量的政策。从人民币名山大川、风景名需要继承和弘扬的传统文化。从人民币上的轮船、火车、汽车、飞机、收割机、桥梁、水电站等图案可以了解我国不同时期工农业生产和交通运输情况，这些图案也反映了我国社会主义建设不同时期的成就。人民币上不仅有上述各种精美的艺术图案，而且作为我国的法定通货，票面上均印有(套人民币诞生时因国微还未设计故未印图案)，这是国家权力的象征，表明人民币的法定地位，同时也时刻唤起人们的爱国意识。另外，从人民币材质、印制等方面，也可以了解有关水印、油墨、印制技术等方面的知识。总之，小小钱币，知识大世界。钱币流通的世界性，决定其是一种极为特殊的宣传品，具有任何一种宣传媒介无法比拟的广泛性，因此，人民币的普及知识和教育功能是不容低估的。
文物价值
每一套钱币的诞生都与当时的政治、经济、文化、艺术以及科技有密切关系，票面图案设计反映了当时的社会经济状况和政治风貌，其印制铸造质量反映了当时的印制铸造技术和工艺水平。因此，从诞生和流通于不同时期的钱币票面上，就能了解到当时的政治、经济、历史背景。例如：从套人民币票种多、版面杂、面额大、设计思想不统一、印制工艺上的多样性以及产品质量的参差不齐等特点，可以反映其诞生年代的战时性；从诞生于60至70年代的第三套人民币票面上的交通、农业、机械、钢铁工业等主景，可以反映当时在党的社会主义建设总路线指引下，社会主义建设的新形势和科学技术新成就。从票面看，戴草帽、扛锄头、挑筐篓(1962年版1角券)是当时农民的标准形象；拖拉机(1960年版1元券正面)、装卸机(1960年版5元券背面)、机床(1960年版2元券正面)是当时质文明的象征；井架(1960年版2元券背面)、大桥(1962年版2角券正面)是当时现代化建设的产品。通过这些人民币实物，可以了解当时社会经济情况、风俗人情，是研究社会历史发展的实物资料。
保值增值
随着钱币收藏队伍的不断壮大，一些停用退出流通领域的钱币和发行的金属流通纪念币越来越少，受价值规律影响，这些钱币价值直线上升，并随时间推移，增值潜力越来越大。例如：、二套人民币和金属流通纪念币，其市场收藏价值已超过其面值数倍，有的甚至数百倍，就连即将退出流通的第三套人民币也都增值数倍甚至数十倍。因此，人民币作为收藏对象，具有明显的保值增值功能。
总之，随着人们物质生活水平的提高，人们的精神文化生活将更加丰富多彩，一股新的群众性的钱币收藏热潮必将更加高涨。钱币的艺术性、知识性、史料性和娱乐性在全国人民文化生活中也必将发挥它特的作用。
收藏意义编辑
1．收藏有利于调节货币流通，缓和通货膨胀。人们收藏各套人民币和金属流通纪念币，使同额人民币由流通领域转入收藏领域，从而减轻对市场的压力和冲击。而且这种收藏一般是性的，这对国家来说等于吸收了一笔长期稳定的无息存款，或者说是不用商品、黄金准备的货币发行。因此，从这个意义上说，收藏人民币越多，越有利于调节货币流通和缓和通货膨胀。当然，由于各套人民币尤其是早期旧版人民币受供求关系影响，其收藏交换价值要高出面值的几倍、十几倍甚至数百倍，但这是流通领域的人民币与作为收藏品的人民币之间的交换，作为收藏品的人民币始终处于收藏领域，而与之相交换的流通领域的人民币却退出商品流通领域，从而减轻了对市场的压力和冲击。因此，收藏人民币的人越多，收藏对象的交换价值越高，退出流通领域的人民币越多，就越有利于缓和通货膨胀。
2．有利于瞥及钱币知识，提高全民防伪反假意识。人们收藏钱币是作为艺术品和文物来收藏的，因此，收藏是一种高雅的文化活动。人们在收藏的过程中，十分注意对钱币的外观设计、纸张选用、印制技术、防伪技术、铸造技术以及版别的研究，这对普及钱币知识，开展群众性的防伪反假斗争十分有利。可以说，广大钱币收藏爱好者就是一支义务普及人民币知识，进行防伪反假宣传的特殊队伍。
3．有利于培养人们爱护钱币的良好习惯。执行流通手段职能的货币，一般不论品相，同面额的货币不管是新是旧，是否折污，只要不缺损，其价值均等同面额。但作为执行收藏价值职能的货币来说就大不相同了，每位钱币收藏爱好者关心的是收藏品的品相，都喜欢收藏尽可能全新的票币，并以专册精心珍藏，由此养成一种珍爱货币的良好习惯。
4．有利于提高人们文化素质。当然，每位钱币收藏爱好者会有其不同的心理和价值取向，但总归不失为一种有益的文化活动，是培养人们文化素养和爱国主义情操的善举，有利于两个文明建设。
收藏暗语编辑
钱币收藏行内暗语有：行货、行内人、掌眼、皮壳、活拿、输、拿分、臭、提、打眼、漏儿、方、吊、跑道儿、一张等。
“行货”一般指“大路货儿”，也指艺术家或工匠为应付市场而批量生产的不精美的艺术品，这与我们通常听到的电子产品行货相差比较远；
“行里人”指从事人民币收藏的人员；
“掌眼”是指水平一般的人购买收藏品时，邀请高明的人替自己把握一下尺度，以免在鉴定上有什么闪失，“还请帮忙掌掌眼”也是藏友虚心请教的话语。
“皮壳”指古玩在历史长河中所受熏染，而呈现在外表上的历史痕迹。竹，木，漆，雕，青铜作品上，好像包上了一层油皮。
“活拿”是指谈好价格，只能多卖钱，不能少卖钱，当时不付款，即保底，言必有信这叫“活拿”。
“输”指亏本。
“拿分”指币商收购的钱币，能获得较高的利润。也叫“快货儿”。
“臭”指本来比较好的东西，放久了或旧了卖不出去的东西。
“提”指币商人对帮助自己卖货的人的提成。
“打眼”指判断有误，买了假货。
“漏儿”指币商购买钱币时，卖主不懂，好东西未被重视，行市也不明，因而拣了便宜。买东西的人是“捡漏儿”，卖东西的人是卖漏了。
“方”指人民币万元。
“吊”指古代制钱一千枚为一吊，现指千元。
“跑道儿”指中介。
“一张”不是指货币数量，而是钞票载体的数量单位。20世纪80年代一张指十元，90年代已指百元，随着年代的不同代表的面额不同。
钱币特点编辑
与执行法定货币职能的人民币不同，钱币收藏具有如下一些特点：
1．作为艺术品和文物来收藏。执行法定货币职能而在流通领域发挥作用的人民币，人们只关心其真伪和币值的稳定，而不注意人民币本身的质地和货币文化的内涵，因为经过磨损和未经过磨损、设计精美和设计平常的同面额人民币交换价值相等。但作为收藏品的钱币就不同了，收藏者关心的是钱币的质地、品相及作为艺术品和文物的文化内涵，因为对收藏者和研究者来讲，其收藏的钱币是的货币实物教材，可以从钱币学、货币史的角度进行学习、研究、考察，从美学角度进行鉴赏，从而提高文化素养和爱国主义情操。
2．收藏价值与面值无直接关系。作为收藏的钱币是当作一种收藏商品，其收藏价值与其面值无直接关系，而与其发行年代的远近、存世量的寡多及本身质地品相有直接关系。一般而言，发行年代越久，存世量越少，质地品相越好，其收藏价值越大，反之，收藏价值越小。另外，也与各枚钱币流通时间长短、流通范围大小及收回方式有关。一般说，流通时间越短，流通范围越狭，其存世量越少，收藏价值越大。就收回方式而言，一般有两种：一种是正常情况下的只收不付，人民币换版一般均采用此种方式；另一种是非正常情况下的限期收兑，如第二套人民币1953年版3、5、10元券就采取这种方式收回，不言而喻，采用此种方式收回较为，且有特殊的收藏意义，故其收藏价值要大。
3．不受国界限制。流通领域的人民币执行各种职能时，在其没有成为可自由兑换货币之前，一般限在国内流通；而作为收藏品的人民币是没有国界限制的，可以作为任何国别收藏者的收藏对象。
从钱币的收藏表现出的特点可以看出，它是流通领域之外的一种文化活动，是货币文化的继承、发展和延续。[1]
古钱币编辑
古钱币是中国文化遗产中的瑰宝。从贝币、刀币，到铜钱、铜元和银元，古钱币伴随着这个文化古国的脚步走过了4000多年。古钱币之所以珍贵，不仅因为历经岁月沧桑，存世数量，也不仅因为设计精巧、铸造技术高超，更因为作为一种文化载体，它记录着各个朝代、各个时期的政治、经济、金融、商业、文化、科技的发展和变迁。
在钱币天地里还有不少珍品值得收藏投资，春秋战国时期的刀币、布币等因年代久远，比圆形钱更而价贵；“短命”王朝或农民起义时所铸钱币，如宋钦宗时期的“靖康通宝”和李自成建立大顺政权后所铸“永昌通宝”，因铸量少、流通时间极短而倍显珍贵；存世数量较少的钱币，如唐代叛将史思明洛阳后铸造的“得壹元宝”和“顺天通宝”，同样颇得藏家青睐。另外，用金、银等贵金属，以及白铜等精制而成的宫廷钱币，也是收藏价值的珍品。
在各文物门类中，字画、古玩等价格陡涨，投资空间已十分有限，惟有古钱币远没有达到其应有的价值。但时下古钱币造假者众多，因此收藏投资古钱币需具备丰富的历史知识和较强的鉴赏能力。
钱币保管编辑
1、珍贵的钱币，都应单枚包装。金银币，质地比较柔软，相互磨擦，也会受损伤，浮雕的部位是容易擦伤的，因此金银币好是单枚包装。珍贵的古钱当然更应该如此。包装要注意通气。
2、贵金属钱币掉到地下，或是碰着坚硬的器物，都会磕伤，古钱大都通体锈透，掉到地下，便会粉身碎骨。用力过猛亦会造成断裂破碎，对于这类锈蚀严重的古钱，也要给予特别护理。
3、古钱表面一般都形成了保护锈，这种保护锈也叫老锈，锈结坚硬，有绿色的、蓝色的、红色的。能够起到自身保护作用，好不要破坏。
4、对于锈蚀造成钱文不清的可以用食用的酸醋、硫酸等强酸浸泡，浸泡时应随时翻动、观察，适可而止，然后用清水、软刷洗净擦干。古钱除锈，一般情况下，好不采用物理手段，否则即使清理出来，品相也遭到破坏。铁钱比铜钱容易氧化，因此对铁钱表层的保护锈，包括传世古色，更应注意爱护，否则只会促进它的腐蚀，得到相反的效果。
5、金银币时间长了，常会暗淡影响观赏，可用布加少量的牙膏，轻轻擦洗，尽量不用刷子。
6、有害锈生的钱体很快就会烂透，而且还会传染。有害锈呈粉末状，发现有害锈的钱币，应予立即隔离。 7、钱币的收藏，应该按时代、类别，分类保管，因为质地不同，对于温度、湿度等要求也不一样。可以用抽屉式的钱柜，分类入藏，也可以用不同的钱币册，或用板块式的钱币匣，分别入藏。入藏之前，应经过干燥处理，切忌汗手接触，钱币柜，匣、册，应放置在干燥无光的地方，以免潮湿生锈。纸币则还要防止油渍等的污染，注意防霉、防蛀，到夏天，特别是南方梅雨季节之后，每年至少要见一次阳光。
8、至于珍品名泉应单存放，以免混杂在普通品中，有些珍品和普通品的差异只是在细微之中。可以特制锦盒、丝绒盒，或者红木盒装帧，加上名人题刻，更显高雅贵重。
收藏六忌编辑
钱币收藏需要比较长时间的锻炼。学习大量的知识。初学者应该注意的主要又六点。
一忌头脑发热，感情冲动。购买古钱币一看真假；二看品相；三问价格。要学习掌握购买钱币的交易技巧，在钱币市场或金店内发现自己喜欢的藏品，不要喜形于色，直奔目标，不惜重金买下。而是暗中观察，不动声色，迂回接近，不妨先探问其他钱币的价格，以分散卖者的注意力，然后不经意询问价格，故意把它说得一文不值，俗曰：褒贬是买家，把价格侃到低时再成交。
二忌随心所欲，见啥买啥。钱币收藏要有目标、有计划。古今钱币纷繁浩翰，品种极多，仅人民币就有纸币系列、普通流通纪念币系列、贵金属纪念币系列，它们之下又可分若干系列。所以，根据自己的财力和爱好，有选择地加以收藏，好是少而精、成系列收藏。
蛇年贺岁纪念币
蛇年贺岁纪念币
三忌受挫后偃旗息鼓。钱币市场充满诱惑和风险。是收藏假币赝品的风险。初涉收藏者买入假币赝品不足为奇，就连也有看走眼的时候。钱币造假古今有之，特别是价格昂贵的钱品赝品更是防不胜防。其次是价格风险。如1997年香港回归时，正逢钱币市场炒作，钱币市场诠释了不少一夜暴富的神话，从而加大了收藏者的投资冲动，不惜在高位接盘，当时200多元的香港回归普通流通纪念币（两枚面值20元），市场价仅21元。收藏者如不慎买入假币赝品或遭受价格暴跌的打击，不要“一朝被蛇咬，十年怕井绳”，而是要加强学习，认真汲取经验教训，总结摸索钱币市场的运作规律，趋利避害，做一名成熟、理性的投资者。
四忌急功近利。钱币市场的暴利时代已经过去，企盼自己的钱币藏品快速升值只是一种不切实际的奢望。钱币收藏是一种志趣高雅的活动，收藏之道，贵在赏鉴。古人谈收藏的益处：一是可以养性悦心，陶冶性情；二是可以广见博览，增长知识；三是祛病延年，怡生安寿。但在市场经济条件下，钱币收藏活动的经济价值导向也是不容置疑的。钱币收藏者要有一个平常心态，由过去趋利性收藏转到观赏、把玩、研究、交流上来，提高钱币收藏的品位，养成宁静、淡泊的操守，摆脱铜臭的困挠和烦恼，感悟收藏真谛。
五忌不懂装懂，长期当外行。了解掌握一定的钱币知识是钱币收藏者的必修课和基本功。隔行如隔山，如果你对钱币常识一知半解或道听途说，就犹如盲人摸象，在收藏过程中就会常交“学费”，上当受骗花冤枉钱。这就需要钱币收藏者不断学习有关钱币知识，提高钱币鉴赏能力，了解和熟悉历代钱币的形制、材质和钱文书体的变化，并知晓古今钱币造假制假的种种手法，发现假币的种种破绽。这些经验的获得，一是向书本学，购买有关钱币方面的书籍资料。二是从实践中学，多接触钱币实物，细心揣摩，进行分析比较和把握。三是要向请教。四是经常与藏友交流，互相切磋，共同提高。
六忌听卖者讲“故事”。诸如拿“”、“扒房子、挖地基时发现”、“急用钱”之类的“故事”说事。须知这些故事大都是卖者自己瞎编的，在美丽的谎言背后却隐藏着蒙骗买者上钩的陷阱。。