蒋文光老师3.18到厦门御古鉴宝了
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蒋文光 1958-1963年就读于复旦大学历史系古代史(五年制),大学本科毕业。63年大学毕业分配到中国历史博物馆工作,直至退休。在中国历史博物馆工作近四十年,从事文物、历史研究和鉴定工作,为馆藏文物整理、编目和研究,其所撰写的文字资料1200万字。
永乐甜白釉:是明永乐窑创烧的一种白釉。由于永乐白瓷成品中很多都薄到半脱胎的程度,能够光照见影。在有暗花刻纹的薄胎器面上,施以温润如玉的白釉,便给人一种“甜”的感触,故名“甜白”。瓷器上黄釉始于明永乐朝,即以铁为着色剂,用氧化焰低温烧成,呈色浅淡,釉面薄。
永乐朝干流烧造白瓷的原因应是对释教礼器的需要深切,其间相当多的器物与藏传释教或喇嘛教有关。元蒙时代喇嘛教开始在我国盛行,我国与西藏政权亦往来频频。明永乐期间朝廷因外交要素,对释教仍相当注重,当然也包括皇帝的自个意向。永乐登基后,在全国推进藏传释教,命印制很多佛经。他成功获得皇位后不久,即约请迦尔居派法王哈立麻到访南京。1407年哈立麻的到访,以及别的西藏大寺高僧驻京,确实对陶瓷烧造起了关键作用。据记录,永乐命御窑烧造很多释教礼器,以供到访的喇嘛高僧在祭坛上运用。1407年,哈立麻替永乐掌管明太祖配偶的祭典,以表其对爸爸妈妈的怀念和孝心,特别盛大其事。
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