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寺庙里的石碑为数多,它们多立于之前,中轴线的两侧。碑上多刻记与寺庙有关的事迹,包括寺庙性质、建庙过程、寺庙兴衰等等。有的寺庙由于历史悠久,记载这些内容的石碑数量增多。例如山东泰山下岱庙是历代帝王祭拜泰山,举行封禅大典的地方,传说开始于秦汉,如今庙内建筑虽然多为明、清两代所建,但自古留下的石碑却多达150余座。其中有珍贵的泰山秦碑,刻有唐代诗人杜甫名诗“望岳诗”的“望岳碑”等。

传统立碑
从古至今,人们偏爱立碑居多,这种墓碑几乎占据了中国现存墓碑总量的百分八十以上。这种碑型的造型为长方形,短边部分为上下,长边部分为左右,在古代,石碑几乎都是这种形状。这种墓碑的好处是拜祭的时候可以很好地看清碑文上面的文字;并且古人讲究高人一头,墓碑如果高一些,身份地位也会比较高。传统立碑仍然是许多人的选择,也是人们容易接受的碑型。

艺术立碑
在陵园一些墓位或家族墓穴,多采用艺术形式的立碑,凸显墓主的文艺品味,彰显个性。艺术立碑保留了传统立碑中立碑和底座的式样,对立碑和底座进行了艺术雕刻的创作,形状多样不规则,颜色也比较多彩。由于艺术墓碑定做居多,不可进行规模化生产,专属私人订制,所以价格相对较高。

在以前古代人都喜欢用纯白色的汉白玉大理石制作花岗岩,因为纯洁无暇,素雅。然而时间证明了这种材料制作的墓碑实在是相对不适应在外面,因为汉白玉相对密度较小,在风吹雨淋中放置时间长后容易被氧化,表面易发黑,严重时会有被腐蚀表面。现在随着各地新品种石材的发现,具有高硬度和亮度的花岗岩大理石逐渐代替了这种汉白玉墓碑,并且可以满足不同客户群体的追求。在这些花岗岩墓碑中,红色代表着墓葬主人的尊贵及其火红的年华;芝麻白的套墓则代表着墓葬主人淡雅、绚烂的一生;在国内常用的山西黑墓碑象征着庄严、肃穆、对逝去故人的深切缅怀。

花岗岩也叫花岗石,是一种天然的深层岩,加工墓碑所用的那些石材都是些发育良好,肉眼可辨的矿物颗粒,他们不易风化,硬度,并且外观颜色丰富多样又美观,据测试,其外观色泽可保持上不变。在现代许多对花岗岩进行的介绍的书籍或文章中都对于花岗岩的耐磨损度给与了高度的肯定,是作为建筑装饰工程以及雕刻的石材。社会普遍认可的花岗岩这种石材,并不是谁刻意在炒作,而确实是花岗岩这种石材本身的优良属性,给人们的生活带来了诸多便利。

采用花岗岩作为石雕墓碑的主要原料,就是保持了每一套墓碑成百上千年的样貌不变。花岗岩经过雕琢、打磨、拼装后就是一套成品墓碑,完全没有经过任何的化学加工,都是纯物理加工方式,一点都不会改变花岗岩的内在结构。

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