王大凡瓷板画真品图,鉴定机构

作为人物画家，王大凡还非常重视内容与形式的统一。如他的《风尘三侠》、《秉烛达旦》、《岳母刺字》、《梁红玉击鼓战金山》等作品的表现形式，都是根据内容的需要而深化的。“就形式的角度看是内容的外观，就内容的角度看，是形式的内涵。”王大凡此时已对形式美开始进行探索和研究，他深知对形式美的理解和把握，是艺术家成功的奥秘，也是传世作品的先决条件。

道义相交信有因，珠山结社志图新。

翎毛山水梅兼竹，花卉鱼虫兽与人。

画法唯宗南北派，作风不让东西邻。

聊得此幅留鸿爪，只当吾侪自写真。

——《珠山八友雅集图》·王大凡

1928年，时任景德镇瓷业美术社副社长的王琦正值壮年，他在景德镇自建住房、画室，接济画友，因此身边团结了一批技艺的瓷画艺人。是年农历八月十五，王琦接受了一套八条屏瓷板画的订货，便邀请了王大凡、汪野亭、邓碧珊等七位名家共同创作，且确立此后每逢农历十五众人便聚会研讨诗文、瓷画，故名为“月圆会”，“珠山八友”这个艺术团体，也因此而诞生。