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骑马民族文化,把它置于一个考古学文化类型来研究,以期揭露古代人类赖以生存的又一种经济形态。近年来世界一些学者,对此已有所尝试,并有著述披露于世。但是对这一课题的研究,在我国还有待于去开发。之所以有如此局面,在笔者看来,是由于人们对游牧或畜牧民族和骑马民族一词的提法不明所致,即在对文化性质的界定上,什么是骑马民族文化,它与畜牧或游牧民族文化有什么区别,今之学术界,尚未给予一个明确的厘定。

古典骑马人物雕塑以古代的战士骑马为原型,雕刻技法多种多样,能够体现古代骑兵的凝重、英勇的气势。其中可以有威武的攻击者、骁勇善战的战士以及英勇的将军,这些角色中的每一个都具有其特的气质,可以满足一些特定的定制要求。

骑马是从古代生产和战争中演化而来,赛马是人类驾驭马匹进行的一种竞技活动,属于马术运动的一个主要项目,也是其基础项目。骑术,泛指“骑马的技术”,也称为“马术”,中国古代又称为“御”,与“射艺”一样,为六艺之一。 骑术在中国出现较早,据考古资料证实,中国早发明骑术的应该是生活在北部的 游牧民族 。在甘肃河西走廊、酒泉敦煌地区,自古就是氐、羌、大月氏、突厥、匈奴、鲜卑、回鹘等 游牧民族居住生息之地。沿河西走廊的山峡山崖上有大量原始先民雕刻的岩画。这些岩画中有大量远古先民的狩猎图和作战图,其中有骑士挽弓猎杀的。

在我们经常看到的古代影视剧中,将军们通常骑马,而士兵们则用枪和剑追赶他们。但这不是古代的真实情况。在行军过程中,的将军通常走得很慢或是骑马,这才是真正的情况。在他们面前的是侦察兵和者,而这些人并不跟随大军。

西方骑马人物雕塑采用特殊的工艺,雕刻工匠的技术,地诠释出西方骑马人物的形象,大胆创新,把多种现代材料的特优势融合在一起,营造出一种特的视觉感受。西方骑马人物雕塑采用现代技术和材料,具有稳定、、耐磨、抗染色等等优点,出厂后,面目活灵活现,可以长久保持原有的风格和品质。

骑士精神和道德是上层社会的文化精神,它是以个人身份的感为基础的道德与人格精神,但它也积淀着西欧民族远古尚武精神的某些积极因素。如别淋司基指出的"对个人的人格的爱护和尊重;为被压迫者和被迫者牺牲全部力量乃至生命的慷慨勇敢精神;把女子作为爱和美在尘世上的代表及作为和谐,和平与安慰的光辉之神而加以理想化的崇拜等等。

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