上海回收书画印石

和田玉路路通形状虽简单，样式却多样。可以当吊坠，还可以作手链，可椭圆，还可以圆形，简单却不乏品味。和田玉自身色调柔和，质地温润，种类千变万化，路路通的样式也就显得瞬息万变。
　　路路通和田玉吊坠：
　　一般是一个路路通上穿过一条长红绳，不作一点点陪衬，简单爽快，符合各式各样人配戴。还有的是细绳细绳上做点花样，有的还能与中国结结合，具备风俗亮点，可以说是一种特别的吉祥信物。
　　还有便是路路通手链。路路通手链有时候只串一个珠，有时候整串会串满路路通，还有的是细绳上做点花招，总的来讲手链的花招也很标新立异，满足多种人群的要求。

和田玉路路通是一种传统的中国吉祥信物，它的特点是可以在编绳或者金银链子上自由滚动，它还具有相当美好的寓意，主要表现在以下几个方面：
　　1、财源滚滚，财路畅通：和田玉路路通圆润饱满，它是用绳链将和田玉串联起来，滚圆玲珑，在绳链上来回滚动，表示财源滚滚，财路畅通。
　　2、，好运连连：路路通也叫作转运珠，转动佩戴在身边的路路通就可以告别霉运，苦尽甘来，从此好运不断。
　　3、八面玲珑，人缘广达：和田玉路路通滚圆滑动，可以缓和人际关系，增进好人缘，让自己成为一个八面玲珑，处处受欢迎的人。

玉成为权利、身份和地位的象征。《周礼》中规定，君王以玉召见王公大臣，公侯大臣以玉事君王。不同官爵用玉的服饰、佩饰、印玺等等都有规定，以显示不同的等级。
　　宗教
　　从原始社会开始，玉就已经被作为祭祀时的礼器了，到了周朝，对玉作礼器已制定了严格的规定。在《周礼》中规定：“玉作六器，以礼四方，以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，一白虎礼西方，以玄璜礼北方”。

南红玛瑙这两年可谓是大火，这一切都与其本是漂亮的颜色和有着密不可分的关系，有人说南红玛瑙会越盘越红，这个到底是真的还是假的呢?
南红玛瑙
这两年可谓是大火，这一切都与其本是漂亮的颜色和有着密不可分的关系，有人说南红玛瑙会越盘越红，这个到底是真的还是假的呢?
　　很多玩家认为南红玛瑙既然是文玩其也应该具备很强的盘玩能力，那么南红玛瑙也应该可以通过盘玩比较而得到更加红润的颜色!这种想法是好的但是南红玛瑙并不会越盘越红!为什么会这样呢?南红玛瑙的红色是天然形成的加上其质地细腻、润泽度堪比玉石这就导致了南红玛瑙属性极为稳定密度，并不会出现像绿松石那样的盘玩变色的情况!

其次就是南红玛瑙可以比较但是其包浆原理和改变颜色完全不沾边，南红玛瑙的包浆主要依靠人体分泌的汗液油脂经过长时间盘玩后再南红玛瑙表面形成一层油脂薄膜，油脂薄膜接触空气中的氧气后逐渐氧化变硬便形成了包浆，在经过长时间的盘玩接触空气氧化便会形成浑厚的包浆!所以说南红玛瑙的包浆属于皮壳包浆并不是沁入式包浆所以南红玛瑙并不会变色!后南红玛瑙的颜色变色并不是其品质发生改变，而是盘玩时间加长南红玛瑙表面形成包浆后的哑光效果让南红玛瑙的颜色感觉上好像是加深了，这种情况只是包浆后的假象其实南红玛瑙本身并没有改变!
　　南红玛瑙并不会经过盘玩后颜色发生改变，也就是说南红玛瑙并不会因为盘玩而导致颜色变浅、变深其颜色属性一直会处于一个稳定的区间这也是为什么南红玛瑙值得收藏的原因，稳定是其品质一直的一个核心基础!

黄罕勇，1977年1月出生上海，1993年学习玉石雕刻，师从吴碧霞，学习传统人物玉雕。2000年逐渐转型传统动物玉雕，至2003年创立个人立工作室，日渐引用和融入海派风格，将传统的玉雕和现代的审美做一次休止的调和，主要玉雕特征以动物为玉雕载体，展现动物外在的刚柔之间的力与美，某些作品会运用人性的角度去探索或是思考一些内在的作品主题精神。6月10日下午，曲江传世携手海派玉雕师黄罕勇进行了题目为《玉雕大师黄罕勇的艺术世界》的讲座，并现场展出了黄罕勇的玉雕佳作。

以上海为中心地区的玉石雕刻艺术风格的派系。业界认为海派玉雕的真正贡献在于“海纳”和“精作”。它的“海纳”包容万象，绘画、雕塑、书法、石刻、民间皮影和剪纸、当代抽象艺术，只要是美的，只要是好的，却又离原点不远，可贵的是“海纳”消化后却依然“苗条”。
　　黄罕勇从事玉雕创作20余年，自幼喜爱艺术，初入玉雕行业学习时并未意识到会如此深爱玉雕创作，数年的研究学习与创作之后，黄罕勇痴迷于此的同时取得了成就。他表示自己也走过很多弯路，在玉料的选择和辨识上，在创作和市场的融合上，都遇到过很多难题，交过许多学费。但始终如一的坚守之外，与创新的实践，使其在行业中成为。数次获奖，也曾在2016年被聘为行业奖项第十五届中国玉雕石雕“天工奖”评委。
　　同时，他现场给大家分享了自己的代表作诸如《蓄势》《吉祥如意》《报喜》《十二生肖印章》《—正气竟然》等创作灵感、过程和寓意，并表达了传统中国文化对于自己的深刻影响。

黄罕勇初从事人物玉雕创作，之所以后来转向动物，他说：是因为动物更具普世性，中外观众藏家都可以看得懂，受众更广。
　　在时代巨变的今天，黄罕勇表示：“玉雕创作和其他非遗行业一样，都面临着当代转型的问题。”在此方面，黄罕勇表现了一个创新者的见识，他不会墨守成规，会根据时代特质转变观念和思维，也会使用高科技的手段进行传统工艺的创作。
　　讲座现场，观众和其热烈互动，也有收藏者拿出他的作品让其鉴定。
　　黄罕勇的讲座，给大众普及了玉雕行业现状以及面临的时代的困局和破局方法，呈现了传统艺术的生机。

从色彩的分布规律来讲，红玉常常与白色的山玉相伴而生。其中，与冰白和透水白玉伴生的红玉大多玉质晶莹剔透，颗粒细腻;与油白相伴生的粉红料抛光后呈现出陶瓷般的光泽;而与干白相伴的干红色玉相对质地粗糙，颗粒感较明显。在雕刻实践中也有这样的体会，粉红色的山玉也偶有出现色彩不稳定的情况，据业内介绍，是因为某些品类的红玉容易氧化导致。据实践检验，与冰白和水白伴生的山玉色彩性质是稳定的，经年久月依旧可以保持鲜活的色彩，而质地相对粗糙、颗粒感明显的干红则更容易氧化而褪色。