河南卫视鉴定中心鉴宝电话咨询地址及电话
-
¥200.00
古董古玩收藏拍卖技巧
观察包浆方:包浆又称“黑漆古”,它是在悠悠岁月中因为灰尘、汗水,把玩者的手泽,或者土埋水浸,经久的摩挲,甚至空气中射线的穿越,层层积淀,逐渐形成的表面皮壳。它滑熟可喜,幽光沉静,告诉你,这件东西有了年纪,显露出一种温存的旧气。那恰恰是与刚出炉的新货那种刺目的“贼光”,浮躁的色调,干涩的肌理相对照的。所以但凡是一件老东西肯定是有包浆的,观察包浆的老气程度是古董鉴定简单的个小方法。
藏品对比法:谈到鉴定,大多数人时间想到的就是;提到大多人想到的就是满头白发,山羊胡的造型。其实,鉴定就是经验之谈,因为见的真东西多了,所以假东西也就能分辨出来。那这个基本的鉴定方法就是对比法。当你手上有件藏品,何不去找件差不多的真品进行对比呢
古董古玩收藏拍卖常识
古玩,作为一种商品,它的特质集中地表现在两点:一点是古,具有历史重负的沧桑感,往往这些东西,是一个社会发展时期政治、经济、文化、军事的好见证;一点是有文化,有品味,具有艺术性。正是因为古玩作为商品的这两个鲜明的特点,决定了在古玩某一领域淘金的人才,有可能在庞杂的良莠不齐的古玩市场中,赢它个罐满钵盈。
古玩的收藏与鉴赏,是一项高雅的玩,一种有品味的玩,一种有文化的玩,一种背负历史、寻旧怀古的玩。古玩投资,属于艺术品投资的范畴。琢艺轩和田玉表示古玩的涉猎面十分广泛,门类十分庞杂。从材质来看,有木质古玩、陶瓷古玩、玉石古玩、珠宝古玩、金属古玩等等;从使用价值看,有古典家俱、有文房四室、有器皿用具、有梳妆饰品、有古代钱币、有书籍报刊、有烟标海报等等。古玩,犹如一个包罗万象的大市场,东西多得很,博得很,杂得很,玩法多得很。“盛世文物,乱世饥民”。国家繁荣向上,老百姓丰衣足食,古玩有市场。国家萧条混乱,老百姓衣食无着,没人有那个闲心来搞古玩。
古董古玩收藏的风险
1、真伪难辨。一般来说私下交易都是当场现金交易居多,交易完了各奔东西,如果自己眼力不行,买到假冒伪劣只能自认倒霉。现在基本上取消。
2、圈套不少。设一个局,本来一件摸不准的东西,出现三四个人争抢,然后旁边总有人想方设想怂恿你去交易,一来二往,人被忽悠,脑袋一热,往往中招。
3、真货被骗。你拿个真货去交易,买家总有一千个理由,一会没带够现金,一会付款出现问题,然后又有几个旁人帮他打掩护,一不小心,真品不见了,钱没收到,交易的人也不见了。
4、附加收费。有些拍卖也提供私下交易的平台,给古董估个,某某老板要收,先收取这个费,那个费,你带着宝贝去交易,现场这个不要,那个没到,不好意思宝贝没卖出,收取的费用那是一分钱都没得退的。
5、藏品追责。有些古董是国家明文规定不允许私人收藏的,一旦收购就成了烫手的山芋,捐献舍不得,收藏会违法,钱也花掉了,人陷入两难的境地。
雕母又叫祖钱。用铜块或锡、铅块直接雕刻成钱模,铸钱时用祖钱做模,翻铸母钱。这些母钱颁发到各地,各地则用母钱制范铸币。祖钱的雕制是很精良的,目前所见雕母都是金黄色的铜质,是质地优良的铜材。铜雕母的钱文很精美,字口深峻。雕母钱不见刀痕迹象,,比同版流通的钱稍大些、厚重些。雕母钱被制成钱模后取走,工匠用融化了的铜液浇铸在钱模上,待铸币冷却后开模,取出铸币加工打磨光洁即成。宋、元、明、清时期,冶金技术和采矿技术的发展,带动了铸币业的发展。明清时期黄铜铸币盛行起来。黄铜是铜锌合金。以前鉴定钱币含铜量的多少,就将币掷于地上,听声断其成色,成色高的铜币,掷于地上有金声。除黄铜外,还有白铜钱,这是铜锡合金中锡的比例大的缘故,也有一种白铜钱是镍铜。雕母钱体积比母钱和流通钱大,母钱又比流通钱稍大,铜质也较好。只是因为母钱是由祖钱翻砂铸成的,所以钱的外缘轮廓、字口都没有雕母深峻,各方面都比雕母逊些。母钱除了铜质的外,也还有铁质的.铁材料翻砂制的铁母钱比同级的铜钱要大些、厚重些。
世俗所称的蚁鼻钱,是铜贝的形态。 钱币学家认为蚁鼻钱是楚国的货币,因为大多出土于南方,而且文字是阴文,和中原的货币不同。蚁鼻钱的形状是正面凸起,背面平。按照钱上的文字可以分为许多种。普通的是所谓鬼脸钱,因为钱身为椭圆形,而且上面有的阴文,看起来的确象人的脸。其次是各六朱,因为上面的文字好像是各六朱三字的连写,同时又象一只蚂蚁,加上鬼脸上的高鼻子,于是就有了蚁鼻钱这个名称。这两种钱多见。其余几种蚁鼻钱,即铜贝铭文作“全”字者,均很少见。解放后在湖北、湖南、安徽、江苏、鲁南都不断发现蚁鼻钱。普通鼻钱传世较多,几乎没有伪品,但出土少的“全”字币,就应留神有否做伪痕迹。
乾元钱法定有两种:一种是乾元重宝当十钱;另一种是当五十的乾元重宝,这种钱的背面的外廓是双圈,所以称为重轮乾元钱。乾元重宝流传下来的很多,特别是小平钱,仅次于开元钱。朝鲜曾铸造乾元重宝,背面有“东国”二字,这是朝鲜早的钱币。乾元钱有光背,有背面穿下俯或飞鸟或云朵,也有云朵在穿上的。以后有南汉“钱亨重宝”,北宋“庆历重宝”,“崇宁重宝”,清“咸丰重宝”、“光绪重宝”等等。
我国古陶瓷鉴定虽然宋明就兴盛,但只有少数文人学者业余爱好此道。鉴定成就也十分有限,几乎无专著刊行,多见于文人笔记小说中。
古玩行人都极其认真钻研鉴定方法,苦练鉴定基本功。他们长期实践,师徒相授,日积月累,形成了一套鉴定古代书画、陶瓷、玉器等的经验,有些人成了此行,不少人著书立说,如广州许之衡,北京孙瀛洲等,给我们留下一份宝贵财富。同时,在百余年的古玩鉴定中,逐渐形成了一些行业用语,历代沿用’,违约定俗成,成为常用术语。因为我们今天的古陶瓷鉴定工作肇源于清末民-国年问古玩行人的鉴定,而今国内外的一些老古陶瓷鉴定,也来自旧中国古玩行中,这些常用术语在他们的著述中使用、传播,已成今日陶瓷鉴定中的”规范化用语”。
因此,我们只能沿用,在新的条件下有所发展,而不能去”创新”。
我国玉器有七千多年的悠久历史,起源之久远、工艺之、用途之广泛,形成了魅力的玉石文化。每一件玉器都浓缩着它所处年代的信息,具有特定时代治玉工艺的风格,玉器特的器形、绚丽的色彩、的工艺吸引了许多爱好者。古玉器的器形和纹饰,是辨别古玉器制作年代的重要依据。从玉器器形特点入手,识别玉器的式样,感受不同时代的艺术风格,是提高玉器鉴赏能力行之有效的方法。
玉石的品质一般是从质地、硬度、透明度、比重和颜色五个方面来判断的。玉石的质地是指玉石的细密温泽程度。王与石的区别之一就是玉入手细腻,温润坚结,半透明状,光泽如脂肪;而石则粗糙干涩,缺乏光泽,也多不透明。硬度是指玉石抗外来作用力(如压、刻、磨)的能力。硬度越高,加工难度越大,玉石的品质也越好。玉石硬度指标虽可通过仪器检测其内部晶体结构得知,但操作上一般多采用刻划硬度法。我国常见玉石的硬度介于4——6度之间,铜的硬度而低于玻璃的硬度。也就是说,玉石均能在铜上刻划出痕迹,也能被玻璃刻划出痕迹。硬度6度并能在玻璃上刻划的玉石非常少见。透明度是指光线穿透玉晶体质地的能力。由于玉石自身的透明度对显示玉石的质地、颜色有重要作用,所以透明度高的玉石其品质也相对更好。比重是指玉石的重量与同体积的水(温度为4摄氏度时)的重量之比
《大涤草堂图》是傅抱石平生力作,是傅抱石的精神坐标,更是其一生的能量源泉。真实见证了他研究石涛的心路历程,也生动展示了他绘画创作的演进轨迹。所谓“元气淋漓,真宰上诉”,既呈现了傅抱石创作的新突破,也预示着傅抱石发展的新未来。研究傅抱石,《大涤草堂图》永远是绕不过去的经典。
作为傅画徐题的少数作品之一,《大涤草堂图》体现了傅抱石、徐悲鸿两位大师惺惺相惜之谊,也成就了近现代绘画创作史上关于提携友爱的一段佳话。
“《大涤草堂图》是石涛曾写过信请八大山人画的一个题目,八大山人当时画了没有不可考,不过1936年东京举行的“明末六大家展”有一幅八大山人的《大涤草堂图》,石涛并在画上题有七古长诗,收藏者是在大连做医生的长兴善郎氏。这画的照片我看过,真假很难说,然布局不与石涛信上所要求的相合。我这幅是取题材于石涛的信,而以石涛曾别“大树堂”,故特画几株大树做主题,左方作草阁,阁中一人,即是大涤子。”傅抱石还曾简述了经营思路。