天津从事道观规划设计施工团队
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十方院大门采取了双边对称式构图,两边的副门好象主门的肩膀,按人体比例下降六分之一,并退居主门后半米,体现出门洞的主次,门顶是高低错落硬山四坡顶,在闪闪发光的琉璃瓦和两墩汉白玉狮子的陪衬下,使这座巍巍的院门更加绚丽威武。透过门洞镶有神秘色彩道家标志的巨幅太极图,俗称黑白阴阳鱼的大型影壁跃然目上。顺着悠扬的道乐声和阵阵经韵,我们来到三祖殿,三祖殿门口准备做祈祥道场的老少和围观的善男信女水泄不透。殿内否火缭绕烛光闪动,在李至进道长的主持下正做道场,二十多个道士身穿道服手拿法器,口诵经决,两边排列肃穆岸然,真乃阵容宏大。
中轴线上后一个大殿是供奉道家高神“三清殿”也是全院主体大殿,殿内供奉的是原始天尊、灵宝天尊、道德天尊财神殿供奉的是关帝圣君,讳羽,字云长,本字长生,三国蜀汉大将,好读春秋,秉性忠直,明万历时三十三年加封“三界神威远震天遵天帝圣君”总司驱邪伏魔,济渡众生,聚宝之职,殿内正座即关帝,左为周仓,右为关平。
道观通名的选择和建筑规模也密切相关,人们一般从通名就可以断定该道观的建筑情况。因为在这些通名中,“宫”和“府”的规模相对大,而且是比较豪华的建筑,如“永乐宫”“青羊宫”“天师府”:“观”和“院”的规模次之,但也是有一定的建筑规模,如“嘉应观”“玉泉观”“抱朴道院”等:“庙”的规模相对小,有的小到只有一个建筑物的程度,如遍布各地的土地庙、水神庙、城隍庙等,其中就有一些只有一间屋子大小。所以从规模上看,道观的命名也是有严格的标准。