王义红木大红酸枝椅子设计新颖,大果紫檀红木桌椅

灯挂椅是种靠背红木椅，搭脑两端出挑，向上翘起，很像中国江南农村使用的竹制油盏灯的提梁。灯挂椅整体多光素无雕饰，有装饰的灯挂椅也仅在靠背上雕饰简练精美的图案。整体由下向，上略呈收势，给人以稳健、挺拔的视觉效果。

明清时期的太师椅没有固定式样，形体偏大，成排陈设在厅堂之上。太师椅的上部和下部为立的两个部分，上部是屏风式的靠背和扶手，椅腿截面多为直角的方形，靠背和扶手也近于方形，整体粗犷厚重。

交椅是一种很古老的椅子，起源于北方少数民族中一种叫做“胡床”的折叠坐具，亦称“交床”、“交椅”、“绳床”。因椅子腿呈交叉状，可以折叠，便于携带，故名“交椅”。

圈椅，俗称“罗圈椅”，因靠背与扶手相连成圈形而得名，是交椅的改进，在明代曾称为“太师椅”。明代圈椅兴起，圈椅宽阔的背圈，再配上精美的椅披甚至虎皮等皮毛更显得神秘尊贵。

近年来，收藏市场上正涌动着一股古典家具的收藏热潮，古典家具除了一般艺术品所具有的赏玩、投资、保值、增值的功能外，还具有室内陈设、日常使用和提高居室文化口味的功能。尤其是它所具有的艺术价值和实用价值，得到了越来越多的人的认同。从明清硬木家具、民国柴木家具，到现代仿古家具都已悄然进入现代居室。

对于古典家具，如果认识仅仅停留在对家具本身的层面上还是不够的。古典家具品类繁多，如何选择古典家具，如何摆放古典家具与当今人们的生活恰到好处地融合在一起，如何让传统家具展示其特的审美效果，这便是王义红木本文想探讨的话题。

毋庸置疑，传统家具的形成凝固了一个时代生活方式与审美情趣。它与环境、建筑、人文以及古代文人的审美取向有着密切的联系。同时也多少折射出社会礼仪习俗的一些影子。这点我们从传统厅堂家具的布置与陈设中就能看出：客厅正面横匾高悬，下为中堂，中堂下面置翘头长案，案下放八仙桌，桌两边为太师椅，中间以八椅四几对置。这样的陈设，秩序而对称，在中规中矩中显现出彬彬有礼，今天看来尽管令人肃然，但总显得少了些人情味，与现代起居方式有着很大的差异。

现代人的交往方式在居家生活中讲究舒适，随和，而传统客厅家具其庞大的体型，过大的用料，繁琐的雕饰，与中国人讲究门面的豪华威仪又有着一定的联系。若从家具本身看，客厅家具算得上是古典家具中较分量的一类，但倘若原封不动地搬入到现代居室，则在有限层高的空间中难免会让人觉得拥塞、局促。

书房是文人活动的主要场所。读书、写字、抚琴、饮茶、下棋、会友、赏玩古董，与之相应的有书桌、画桌、琴桌、书架、博古架、香几等，即便是椅子也有着非常文雅的名称：如笔杆椅、书卷椅、官帽椅等。书房家具因有了文人的参与，使家具的文化气息更加深厚，其比例和谐适宜，造型古朴文雅，纹饰简洁流畅，制作精巧绝伦，家具的体量一般都不大，用在用料和做工上更为讲究。其简洁文雅的特点跟现代居室的简练，流畅的环境十分的融合，又能提供的使用功能。