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其实,单院长只说到了某些方面,导致体制内不懂鉴定、不会鉴宝的因素还很多。
真正的不仅仅需要对一件器物的年代进行研究,还需要对其的艺术价值,及经济价值做到评判
,古玩行有一句老话:
看懂藏品的真假不难,看懂一件藏品的价值需则需要十年在行内摸爬滚打的经历。
只是因为古玩对鉴定技巧讳莫如深,才使得有些不良在社会上、媒体上绑架了话语权。
他们有的打着故宫博物院退休的名义;有的打着大学教授的名头和研究员的牌子到处招摇撞骗,歪曲古代历史,达到诈取金钱的目的。
从他们的一言一行中不难看到,是他们的公开鉴定行为,才把古玩市场搅得如此混乱。
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历来古玩鉴定,多为咨询古玩圈中的好友,或者好友转介绍,在不提及上下家的情况下进行鉴定,且被鉴定人更不会提及是谁提供的鉴定,而真正的懂得行规知道后果,所以不公开鉴定。
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古玩的真伪鉴定并不是没有标准,也不是没有证据。真的假不了、假的也真不了。既然鉴定就要拿出充分的证据,要用证据说话而不能垄断鉴定权利。鉴定一定要经得起历史的检验。
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我们收藏的香炉主要偏重于铜胎要厚、压手持重、铜及造型、结构、工艺。
近些年有很多仿造的各种款式的香炉,有的是仿古工艺品香炉,而有的则出于有意识的伪造。
我们识别香炉的新老真伪,从各个方面掌握真品香炉的特征和标准,通过与赝品的对比,从中寻找到赝品造假的证据。
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无论清代还是民国期间,制作的香炉底款,在鋳造完成以后,字款及边框都要进行修磨,铲磨铸造出现的一些毛边毛刺。修饰文字,鋳造成形以后要做到边缘棱角不锋利、不刮手。
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真品香炉的皮壳包浆,体现着老旧铜香炉的重要特征和标准。
所谓皮壳是说老香炉的氧化层,我们知道金属都存在着老化氧化的特性。由于真品铜材加入金、银、锡、铅等金属元素。
无论是明代还是清代民国,器物在空气中的氧化慢慢使香炉外观呈现,深棕色或黑色。这种氧化皮壳根据年代,使用状况和不同的保存环境,氧化皮层薄厚都不一样,但是无论薄厚,其附着力。