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在春秋战国时期的金属铸币上,往往铸有一些与祭祀有关的用语或吉祥词语。如 平肩弧足空首布 的铭文中有记牲畜等文字,如“卯”“牛”组合字,“卯”“田”组合字等,应是指 卯时 祭祀用的供物; 齐刀 、即墨刀、安阳刀的背面铭文总有“日”、“吉”、“大昌”、“辟封”、“安邦”、“大行”等吉语;燕刀、燕圜钱的背面铭文中有“吉”字;战国秦“半两”钱的背面也曾经发现过祈求财富的吉语“千贝”。在先秦时期,人们就开始把铜钱陪葬在坟墓里,以求逝者在另一世界中继续享受财富。而用作冥钱的仿制货币,如陶钱、石钱也相继出现。战国时期, 燕国 弧背尖首刀币和 齐国 “ 齐法化 ”刀币的背面都已铸有“吉”字的,而齐国六字刀币“齐建邦长大刀”也有学者认为是田单复齐时齐国特别铸造的纪念币。

历代花钱品目极多,其不同题材反映了古代生活的诸多方面,包含镇库钱、开炉钱、吉语钱、上梁钱、礼佛钱、厌胜钱、洗儿钱、春宫钱、游戏钱、祝酒钱等等,其主要用于馈赠、祝福、玩赏、戏作、配饰、生肖等等,近年来,古代花钱逐渐进入了藏家的视野,价格扶摇直上。

宫钱属于花钱的一类,是为的特定用途而制作的钱币,宫钱的用途包括祭祀、庆典、赏赐、祝寿、玩赏、压胜、供养等等,甚至有些是起着压包袱、坠帐子、挂灯等功能性作用。宫钱代表着的至高地位和与之相符的材质、规格和工艺水平,这些因素决定了宫钱的等级和价值。

钱币无论其形状,就其性质而言,又都是特殊的商品及精美的艺术品。作为一种特殊的文化载体,中国的钱币无论古今也概莫能外。中国历史悠久,文化灿烂,相伴其中,钱币的历史也同样源远流长,世界任何国家都无可比肩。其品种之纷繁,体系之特,也无出其右者。留存至今,作为历史的孑遗,文化的传承,精美的个体,良好的质量,使之因此而都具有了一定的收藏价值与投资价值。

到了宋代之后,因为道教盛行,因此也铸造过很多道教人物故事的花钱,同时那个时候的花钱做工精美,字文图案千姿百态,各具姿容,铜质精良程度达到了时刻。等到了明清时期,花钱中丰富的内容,吉祥的内涵,铸造出各代民俗民风的缩影,把代表古代中国人民对美好生活的向往和祝福都容铸在钱币上边,其内容或是祈求自己能够升官发财、吉祥如意,或是祈求自己能够健康等,类似于纪念章,纪念币,使花钱的铸造和流传到了鼎盛时期,花钱的种类也涉及到了生活中大大小小各个方面。

另外汉代还有一种挂钱,一说为挂式,钱上有一大圆环,钱下有一个小方环,面文多为日入千金、长毋相忘,和除凶去央、辟兵莫当等,在上海福泉山汉墓以及内蒙古汉墓均有出土,汉代之后直到南北朝时期,花钱种类及数量都非常,南朝梁武帝箫衍太清年间著有的太清丰乐钱,曾被认为属于吉语花钱。

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